miércoles, 22 de mayo de 2019

6OstC-Warum suchst du Gott in den Heiligtümern...?

Warum suchst du Gott in den Heiligtümern...?
Predigt vom 6. Ostersonntag, C
John 14, 23-2

1. Sekundäre Probleme

Diesen Sonntag wollte ich, dass wir im Wort sehen, dass es zweitrangige Themen gibt und dass es Themen gibt, die im Glauben, in der Religiosität, in der Spiritualität wesentlich sind. Und ich wollte es so sehen, wie es auf subtile Weise im Wort erscheint, dann wird Jesus hervorstechen, wenn er in dieser Lehre wandelt.

2. Beschneidung

Was wir mit der ersten Lesung gefunden ist sehr stark für das Volk Israel Problem, noch kulturell, die Frage der Beschneidung, die große Kontroverse in der frühen Kirche verursacht, weil die Juden, die von Pueblo kamen von Israel wollten sie, dass die Heiden Christen werden, um genau wie sie beschnitten zu werden. Der Apostel sah deutlich, und dieses Problem ist bereits überwunden, Ausgabe der Kultur von Israel, war nicht ein tiefes Thema, aber Juden hingen noch an ihre Sitten, so einen „Rat“ zu machen hatte. Dies war der Anlass des ersten Rates, diesen großen Konflikt, der sich mit den Juden bewaffnet hatte, der behauptete, dass Traditionen gepflegt wurden und wieder, Jesus, etwas völlig Neues.

3. Der Tempel

Ein weiteres Thema, das Gegenstand großer Konflikte sein wird, ist das Thema des Tempels. Allerdings hatte Jesus schon gesagt: „Reißt diesen Tempel nieder, und ich werde ihn in drei Tagen wieder aufbauen“, und sagt San Juan „er ​​meinte den Tempel seines Leibes“, weil Gott in Jesus wohnt selbst, Er ist der Tempel Gottes Der heilige Paulus wird uns lehren, dass jeder von uns "der Tempel Gottes" ist, Gott wohnt in uns. Sie sehen in der Offenbarung Johannes sagt: (Ende des Textes Sie gelesen haben, zweite Lesung) „Ich habe keinen Tempel in der Stadt gesehen.“ Wir klammern uns manchmal an vergängliche Dinge. Was passiert, wenn die Tempel nicht mehr da sind? Sind wir verloren? wie kann es sein ...? Wenn Gott in uns "wohnt", was ist die Schwierigkeit ...? Mal sehen ..., sagt er: "Ich habe keinen Tempel gesehen, weil sein Tempel der Herr, der allmächtige Gott und das Lamm ist."

4. Wesentliches Thema

Und dann gehen wir zum Evangelium, da wollte ich aufhören, weil mir das wichtig erscheint. Es ist Teil dessen, was der Schlüssel zur Spiritualität ist. Ich habe einen Text mitgebracht, um ihn mit Ihnen zu teilen und darüber nachzudenken. Im Osten gibt es einen sehr beliebten Charakter, so etwas ist für uns der "Quijote". Don Quixote ist eine mythische Figur, die immer extravagant Dinge machen aber wirklich sprechen über menschliche Tiefen, er mit einer Figur erscheint sogar lächerlich, mit Blick auf, zum Beispiel, Windmühlen, wie sie Riesen waren, die mit uns zu kämpfen kommen und dann ist es, als gäbe es Kämpfe des Menschen, er sagt uns, dass sie nicht die wahren sind, dass sie wie Geister sind...

5. Nasrudin

Diese Figur aus dem Osten heißt: "Nasrudin". Aus diesem Grund werden Sie in der orientalischen Literatur feststellen, dass es viele Nasrudin-Texte gibt. Ich werde dir eins vorlesen. Cortito und das hat mit dem heutigen Evangelium zu tun. Es heißt: "Ein Nachbar fand Nasrudin, als er auf den Knien nach etwas suchte.
- Was suchst du, Mulah?
- Meine Schlüssel, sagt Nasrudin, ich habe sie verloren.
Und kniend begannen die beiden, nach den verlorenen Schlüsseln zu suchen. Nach einer Weile sagte der Nachbar:
- Wo hast du sie verloren?
Antworten Nasrudin:
- Zu Hause.
- Heiliger Gott! und warum suchst du sie dann hier?
Nasruddin sagt:
- Weil hier mehr Licht ist! "
Das ist die Geschichte. Was ist die Schlussfolgerung? Sehen Sie, was der Autor des Textes sagt, woher ich das habe:
"Was ist es wert, Gott an heiligen Orten zu suchen, wenn es in deinem Herzen liegt, wo du es verloren hast?"

6. St. Augustine

Wir suchen Gott dort, wir reisen kilometerweit, wir gehen zu den Heiligtümern, ich weiß nicht wo, und Gott ist drinnen. Das sagt der heilige Augustinus, ein anderer Text, über die "Bekenntnisse", die Erfahrung dieses Mannes, der großartig wird. Es heißt:
„Spät habe ich geliebt, so alt und so neu. Am Nachmittag habe dich geliebt. Und siehe dich in mir waren und ich waren. Und draußen für Sie. Misshapen wie war ich auf diesen schönen Dinge warf Sie erstellt. Ihre Du warst bei mir, aber ich war nicht bei dir. "
Die Suche nach Gott des Menschen, nach außen und Gott ist innen. Dann besteht die Aufgabe der Suche nach der Spiritualität des Menschen darin, in seiner Innerlichkeit, seinem Inneren, zu suchen.

7. Gaudium et Spes

Der heutige Text lautet: "Wer liebt, wird meinem Wort treu sein, und mein Vater wird ihn lieben." Wir werden zu ihm gehen und in ihm leben. Wir werden leben, Gott wohnt in uns.
Und der Rat, heute zitieren wir den ersten Rat der Kirche, den Rat von Jerusalem, den wir dort gesehen haben; Wir gehen in den letzten Rat, die vor etwa fünfzig Jahren, Vatikan II sagt, in einem sehr schönen Text, „Freude und Hoffnung“ sind „Gaudium et Spes“ genannt. Es heißt:
"Das Herz des Menschen ist wie ein Tabernakel, in dem Gott wohnt." Genau wie diese Stiftshütte hier hat Gott eine Stiftshütte in uns, in unserem Inneren, in unserem Herzen, wo Gott lebt. Und er sagt:
"Und sprich mit jedem Mann", jeder Mann. Jeder Mann meint, er spreche mit Atheisten, Muslimen, Jains, Lutheranern, allen Religionen und allen, die nicht religiös sind. An alle Männer. Gott spricht dort in deinem Herzen zu dir. Es gibt das heutige Thema.

8. Suche in unserem Herzen

Woraus wird die Reise unserer Spiritualität bestehen? Auf der Suche in unserem Herzen. Grabe dort Was ist da Dann werden wir finden, wenn wir nach innen gehen Stossen, dass in unseren Herzen gibt es eine Menge Müll, die Dinge, die nicht funktionieren, und wir haben unser Herz, so etwas wie das kleine Zimmer gemacht, dass unser Haus, wo wir die Töpfe alle setzten , weil niemand es sieht, die Dinge, die nicht funktionieren, putzen wir diesen kleinen Raum! Weil Gott da ist. Und von dort will er mit uns reden. Für dich und mich. Zu jedem Und was ist da in unserem Herzen? Es gibt alles, was wir unsere Geschichte, Verletzungen verlassen, Dinge, die es gibt, wie Groll, Ressentiments, Streit, nicht das, was jeder gehen kann sehen, wer auf dem Weg gesammelt hat und nicht gut! Du musst putzen. Das wird die Aufgabe des Weges des Mannes des Glaubens sein. Diesen Weg freizumachen, damit Gott dort spricht, wird ausgedrückt, es wird Herr, wirklich.

9. Gast

Manchmal habe ich dir gesagt, dass Gott in uns wohnt, aber als "Gast" lebt.
Hattest du jemals einen Gast in deinem Haus? Es ist ein Verwandter, ein lieber Freund, liebenswert. Und wenn es darum geht, weil vielleicht weit weg wohnt, kommt in unser Haus, auf der anderen Seite erhalten wir, besuchen wir sehr gut, weil wir das tun, sind wir gut. Aber ... was passiert, wenn dieser Gast eines Tages morgens aufsteht und sagt: "Nun, hier befehle ich von nun an ...!"? was ist los Was machen wir mit dem Gast? Wir haben es auf die Straße gestellt. Nun, ich ging zurück zu deinem Haus, beruhige dich ... "
Dieser Gott, der als Gast in uns lebt, ist nicht als Gast gekommen, er ist der Besitzer geworden! Und was machen wir dann ...? Wir verlassen ihn als Gast oder machen wir ihn zum König ?, was entspricht, denn wenn es Gott ist, muss er senden, oder müssen wir senden? Es gibt das Thema der Spiritualität.

10. Ich bin es nicht mehr

Wenn Gott in uns wohnt, muss Er das Leben führen. Denken Sie immer daran, was der heilige Paulus sagt: "Es bin nicht mehr ich, sondern Christus, der in mir lebt ...!" Paulus erkennt, dass es nicht seine Verdienste, seine Weisheit, seine Heiligkeit sind, sondern Gott, der drängt, der ihn trägt, der ihn alles tun lässt, was er tut. Deshalb sagt er: "Der Heilige Geist und wir gingen zur Kirche von ..." so einem Ort. Er lässt sich führen.

11. Der Herr tat in mir

Das sagt Maria: "Der Herr hat Wunder in mir gewirkt", ist der Herr! er merkt. Die Heiligen alle gleich; Wir bewundern die Heiligen und erkennen nicht, dass es Gott ist, der dort wirkt. Aus diesem Grund war es San Francisco, aus diesem Grund Santa Teresa, aus diesem Grund sind es ... alle Heiligen, alle. Sie sind nicht Verdienst, das ist links das in uns wohnt, die unser Gast ist, der ein Gast von allen ist, reine, senden, ist der Hauptantrieb. Das ist es, was die Apostel Pfingsten tun lassen, damit der Geist Gottes in ihnen frei zu wirken beginnt. Dann lassen sie alle Ängste beiseite, sie fangen an, den Mut zu haben, nicht zu wissen, woher er kommt, sie fangen an, in verschiedenen Sprachen zu sprechen usw. Weil es Gott selbst ist, der sich ausdrückt.

12. Fazit

Wir sprechen über wesentliche Fragen. Manchmal glauben wir, dass das Wesentliche religiöse Bräuche sind oder die Tempel oder Heiligtümer. Nein. Es ist so, dass Gott in jedem von uns wohnt und wir mit diesem Gott kommunizieren müssen, um zu wissen, was er will und ihn tun zu lassen, um frei in uns zu fließen, und das wird das Gehen unseres Glaubens sein.


p. Juan José Gravet

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