34OrdC-Der König und der Bettler

Der König und der Bettler

(24.11.19)

Predigt von Christkönig C

Zusammenfassung:

Die Könige, die sich in der gegenwärtigen Geschichte präsentieren, haben absolut nichts mit Jesus zu tun.

Nur der gleiche Titel. Aber sie sind in keiner Hinsicht ähnlich,

nur in dem sie Menschen sind.

Lesen Sie Lukas 23,35-43

1. Titel vom Aussterben bedroht

Jesus Christus König Es ist ein Titel, den wir Jesus geben, und es ist sehr wichtig, ein wenig darüber nachzudenken. Weil wir eine Vorstellung davon haben, was ein König ist, aber heute ist es ein Titel, der aussterben wird, nicht wahr? Ich weiß nicht, ob Sie einen König dieser Zeit kennen ... Haben Sie von einem König dieser Zeit gehört? Gibt es einen König? Gibt es einen König? In Spanien (sagen sie). Und wie ist sein Name? Felipe. Gibt es noch einen anderen König? Nein, sehr wenig. Eine Königin da draußen. Englands Nun, diese Könige, die sich in der gegenwärtigen Geschichte präsentieren, haben absolut nichts mit Jesus zu tun. Nur der gleiche Titel. Aber sie sind sich in keiner Hinsicht ähnlich, nur dass sie Menschen sind. Nun ist es schwer zu erklären, dass Jesus König ist und wie es um die Herrschaft Jesu geht.

2. Rabindranath

Ich fand eine Parabel, eine Art Geschichte, die uns dieser Idee näher bringen kann, damit wir sie im Gedächtnis behalten und uns hoffentlich immer daran erinnern und so verstehen, wie es um Jesus King geht. Das Gleichnis stammt von einem Autor aus Indien (Nobelpreis für Literatur), der in der Welt der Literatur bekannt ist und Rabindranath Tagore hieß, ein Schriftsteller des letzten Jahrhunderts, der einen sehr tiefen Einfluss auf die gesamte Sprachliteratur hatte Englisch besonders und in der Welt.

3. König und Bettler

Er schrieb eine Geschichte, eine Geschichte, die ungefähr so ​​aussagt:

„Es gab einen Bettler, der von Dorf zu Dorf ging und danach fragte und davon lebte. Und auf eine dieser Arten, auf die er ging, spürt er, wie etwas kommt. Der Lärm immer lauter. Und es stellte sich heraus, dass es die königliche Umwerbung war. Das heißt, die Soldaten, die Kavallerie, die Wache und eine beeindruckende Kutsche kamen dorthin, wo der König kam. Er hätte nie gedacht, dass er sich eines Tages auf diesen Straßen in der Nähe des King's Pass wiederfinden würde. Dieser Bettler kam, ein wenig gemurmelt über die Dinge, die ihm im Leben passiert waren, dass alles schief gelaufen war, deshalb tat er es, fragte, lebte von dem, was sie ihm gaben.

Wenn die Kutsche vor dem Bettler vorbeifährt, hält sie einige Meter später an. Und dann begann das Herz des Bettlers zu beschleunigen. Was wird passieren? Habe ich etwas falsch gemacht? Ich weiß nicht...!

Die Wagentür öffnet sich und der König beginnt sich zu senken. Und beginnt nicht nur zu senken, sondern schaut den Bettler an und nähert sich ihm. Der Bettler stand kurz vor einem Herzinfarkt. Was würde der König tun? Und der König, wenn er die Seite des Bettlers erreicht, was macht er dann? Er sagt kein einziges Wort, sondern streckt die Hand aus, als würde er etwas vom Bettler verlangen. Und der Bettler weiß nicht, wie er reagieren soll. Stellen Sie sich vor, was ein Bettler haben kann ...! Er hatte eine Tasche und es gab einige Dinge, die ihm gegeben worden waren. Er steckt seine Hand in seine Tasche und findet etwas Reis, den er hatte, und legt ihn in die Hand des Königs. Und der König empfängt den Reis, spart ihn und kehrt zum Wagen zurück und setzt den Marsch fort. Und der Bettler sitzt, er hat nichts verstanden. Was ist das? Ich dachte, es würde mein Leben verändern ...! Er wog mehrere Dinge. Der König kommt, ich weiß nicht ... er fragt mich! Und es geht ...! Und er saß und dachte über all das nach, bis er hungrig war und sagte: "Lass uns etwas essen." Er sucht nach der Tasche und findet heraus, dass die Handvoll Reis, die er dem König gegeben hatte, zurück war. Dann nimm es raus und schau. Und wirklich, was ich hatte, war eine Handvoll Goldkörner! Sie hatten sich verwandelt; was er dem König gegeben hatte, verwandelte sich in Goldkörner. Und dann sagt sich der Bettler: „Warum habe ich ihm nicht alles gegeben...! Es war der König!

4. Großzügigkeit

Und da stehen wir vor dem König, der Jesus ist. Und der König kommt zu uns und kommt mit offenen Händen und fragt uns. Es ist anders Alle Könige bringen dich raus. Er streckt seine Hand aus. Und ... freiwillig, was können wir ihm geben? Je mehr du dem König gibst, desto mehr gibt er dir. Das Maß unserer Großzügigkeit ist das Maß der Großzügigkeit Gottes uns gegenüber. Je mehr wir geben können, desto mehr gibt er uns. Wir sind so sehr an Dingen und allem gebunden, dass wir niemandem etwas geben wollen. Dann gibt uns Gott nichts. Und so machen wir weiter fürs Leben und betteln. Dieses Gleichnis soll heute verstehen, dass dieses Königreich nicht wie das der Welt ist, es ist etwas anderes. Jesus bittet uns, bereit zu sein, den Brüdern zu dienen, dem anderen zu dienen, Gott zu dienen.

5. Anti-Königreich

Aber wir möchten, dass sie uns dienen. Alles für uns Im Gegensatz zu der Orientierung, die Gott der Geschichte geben möchte. Dann sehen wir uns das an. Anstatt in den Sinn des Reiches Gottes zu gehen, gehen wir in die entgegengesetzte Richtung, das Anti-Königreich. Das ist das Gegenteil. Je weniger großzügig wir werden, desto egoistischer sind wir gegen das Königreich. Wenn wir für diese Herrschaft Jesu eintreten wollen (was etwas anderes ist), müssen wir großzügig und solidarisch sein. "Ich gab ihm ein wenig, ich hätte ihm alles geben sollen...!" Es ist Gott.

6. Vater unser und das Königreich

Daher hat dieses Gleichnis des indischen Autors viel zu denken. Was will Gott mir sagen? Warum kommt Gott zu mir? Was willst du von mir Was brauchst du von mir Zweifellos braucht er nichts, aber je großzügiger ich sein kann, desto mehr gibt er mir. Ich bin derjenige, der Ihn braucht. Wir machen es umgekehrt. Wir bitten Ihn, anstatt zu geben. Wir fragen ihn und ... da wir ihm nichts gegeben haben, ist das, was er zurückgibt, nichts oder sehr wenig. Wir sagen es auf andere Weise im Vater unser. Wenn wir Dinge tun, gibt er uns. Wir sagen es über Vergebung, aber auch in diesem anderen Sinne. In all dem ist das Leben zum Dienst gestellt. Und in all dem ist das Leben zu unseren Gunsten als die einzige Richtung.

7. Fazit

Hier entdecken wir im Gleichnis einen neuen Sinn für dieses Königreich. Dies ist die Art der Regierung, die Jesus hat, dies ist der neue König. Je mehr wir geben, desto mehr haben wir. Es ist nicht so, dass wir bei nichts bleiben, je mehr wir geben. Nein. Je mehr wir geben, desto mehr gibt es uns. Wenn wir es also schaffen, diesen Sinn zu entdecken, beginnen wir zu verstehen, warum und wie dieses neue Königreich ist. Und hoffentlich nehmen wir ihn als König unseres Lebens. Möge das unser König sein. Kein König dieser Welt außer Jesus.

p. Juan José Gravet