27OrdB-Ehe, eine Partnerschaft von drei...!

Ehe, eine Partnerschaft von drei...!

Predigt vom 27. Ordentlichen Sonntag B

Zusammenfassung: Die Begegnung Jesu mit einigen Pharisäern und dann mit seinen Jüngern hinterlässt uns die Vorstellung von der ursprünglichen Ehe Gottes und der Möglichkeit, die "Härte des Herzens" jener Zeiten und der gegenwärtigen zu verstehen.

Lesen Sie Markus 10.2-16

1. Diskussion über die Ehe

Als ich heute über das Evangelium nachdachte (wir sehen, dass es zwei Teile gibt: einen ersten, der über die Ehe als solcher spricht und der zweite Teil über Kinder, werden wir heute über die Ehe sprechen.) Das Thema der Kinder, wir überlassen es einem anderen Moment), weil dies ein sehr wichtiges Thema ist, Schlüssel für die heutige Gesellschaft. Wenn die Pharisäer sich Jesus nähern, um ihn zu diesem Thema zu befragen, werden sie ihm eine sehr knifflige Frage stellen, eine Frage, die keine sehr klare Antwort hatte und kurz gesagt mit demselben Volk Israel diskutiert wurde. Über ein Thema, das Moses seinem Volk verschrieben hatte, wurde das Folgende mehr oder weniger gesagt: "Wenn ein Mann keine Übereinstimmung mit der Frau hat, die verheiratet ist, kann er ihm eine Scheidungsurkunde geben und sich von ihr trennen." Das sagt das Gesetz Moses.

2. Jeder Grund

Dann die Diskussion, was war es? Sie könnten sich von der Frau scheiden lassen, wenn Ehebruch das strengste in Bezug auf das Gesetz ist, und es gab andere, die sagten, dass Sie die Frau tatsächlich aus irgendeinem Grund scheiden können. Ist die Diskussion verstanden? Es gab diejenigen, die sagten, dass der Grund oder das Motiv vom Menschen bestimmt wurde. In einer ziemlich patriarchalischen Macho-Gesellschaft konnte der Mann die Frau aus irgendeinem Grund aus dem Haus werfen.

3. Jesus und die Diskussion

Dann kommen sie, um Jesus zu fragen, wenn Sie das Evangelium nach Markus, sagt er ausdrücklich: "Ist es für einen Mann legal, sich von seiner Frau zu trennen?" Matthäus sagt: "Ist es für einen Mann legal, sich aus irgendeinem Grund von seiner Frau zu trennen?" Dann macht Matthew, der die israelitischen Bräuche besser kennt und was besprochen wurde, diese Präzision.

Jesus, um diese Frage zu beantworten, konzentriert sich auf den Ursprung des Problems: das Gesetz, das Moses ihnen gab. Moses sagt: "Er gab dir dieses Gesetz wegen deiner" Herzhärte "."

4. Am Ursprung

Aber Gott, er dachte nicht so. Am Anfang passierten die Dinge nicht so. Am Anfang, schauen Sie sich den Text der Genesis an, was wir in der ersten Lesung lesen: "Gott hat sie männlich und weiblich gemacht", deshalb wird der Mensch seinen Vater und seine Mutter verlassen, und die beiden werden nichts anderes sein als ein Fleisch, "damit sie nicht mehr zwei sind, sondern ein Fleisch. "Dieser Mann trennt nicht, was Gott vereint hat".

5. Verfälschen

Stellen Sie sich vor, dass das Thema unter den Jüngern Jesu, den Aposteln, nicht so klar war, weil sie wieder zurückkehrten, als sie im Haus waren, um zu sehen, wie es war. Dann kehrt Jesus zum Thema zurück und sagt, dass "derjenige, der diese Trennung macht (und eine andere heiratet), Ehebruch begeht, Ehebruch begeht, Gott verfälscht oder verändert." Das bedeutet Ehebruch, Ehebruch. Natur von etwas, das verfälscht.

6. Gesellschaft von drei

Wir werden versuchen, das zu verstehen. Es ist ein komplexes Thema und mehr in unserer heutigen Gesellschaft zu betrachten, wo es scheint, dass die definitiven Versprechen, die Versprechen, die für immer bestehen, keinen Sinn mehr ergeben. Hier geht es darum, dass die Liebe einen Termin hat. Das erste, was ich daraus folgere: Jesus sagt uns ein bisschen so: Das Problem ist, dass wir verstehen, dass die Ehe ein Mann und eine Frau ist. Und da ist noch etwas mehr. Es ist keine Zweiergesellschaft, sondern aus dreien! Verstehst du? Nein. Wer ist der Dritte? Gott! Gott ist in dieser Gesellschaft. Warum vereinen sich Männer und Frauen? Für die Liebe, oder? Und wer ist Liebe? Gott Es ist derjenige in der Mitte der beiden, der sie vereint. Dann ist da der Mann, die Frau und Gott.

7. Schlüsselstück

Es ist also nicht so, dass die Beziehung gebrochen ist, weil jemand entschieden hat, oder der andere entschieden hat, oder beides. Nein, da ist auch Gott. Und das ist das Schlüsselstück dieser Gesellschaft. Die Garantie dieser Gesellschaft. Der Schöpfer dieser Gesellschaft. Derjenige, der im Ursprung ist. Derjenige, der hält. Wenn wir Gott von dieser Gesellschaft trennen, verlieren wir den Norden. Dann treffen wir die Entscheidungen, die wir wollen, weil aus irgendeinem Grund oder aus irgendeinem unbegründeten Grund das Schlüsselelement, Gott, aus dieser Gesellschaft entfernt wird.

8. Ihre Anwesenheit

Und Gott ist derjenige, der uns sehen lässt, dass diese Person, mit der wir geheiratet haben, El ist. "Alles, was du meinem Geringsten getan hast, hast du mir angetan". Da ist Gott. In dem was dein Ehemann oder deine Frau ist. Und das Gleiche umgekehrt. Gott ist die ganze Zeit da. Und er wird dieses Zuhause schaffen, das auf Ihm basiert, was Liebe ist, fruchtbar sein. Und gib deshalb Leben. Und deshalb die Kinder, die Enkel und was die Familie ist.

9. Ehe und gegenwärtige Gesellschaft

Die Gesellschaft, die auf Selbstsucht basiert, eine Gesellschaft, die in ihren Gesetzen leider atheistisch ist, versteht das nicht, weil sie glaubt, dass es ein Mann und eine Frau ist und nichts anderes. Heute eine andere Art von Ehe, von Männern und Frauen und Frauen. Wir haben den Norden verloren. Das heißt, wir haben Gott selbst aus der ursprünglichen Vision genommen. Das ist nur die Grundlage von all dem. Es ist der Schlüssel.

10. Bleiben Sie

Betrachte also das Alleluia, das wir in der Messe lesen, vor dem Evangelium: "Wenn wir einander lieben, bleibt Gott in uns, und die Liebe Gottes hat ihre Fülle in uns erreicht." Das ist der Schlüssel. Jede Gesellschaft, die eine Zukunft hat, muss auf Liebe basieren, die Gott ist. Wenn wir Gott räumen, der nicht gezwungen werden kann, einer zivilen Gesellschaft wie unserer und so vielen nicht zu tun, religiöse Gesetze zu erlassen, weil sie nicht religiös sind, sondern denen, die das Thema des Glaubens verstehen Wir müssen erkennen, wohin wir gehen.

11. Härte des Herzens

Der Wert der Ehe, der Wert, den sie vom religiösen Standpunkt aus hat, weil wir nicht nur ein Mann und eine Frau sind, sondern Gott selbst, trägt dazu bei, dieser Vereinigung Bedeutung zu verleihen. Das scheint mir der Schlüssel zu sein, um heute dieses Evangelium zu verstehen und zu verstehen, was Jesus bedeutet. Auf der anderen Seite, wenn wir heute unsere Gesellschaft betrachten, verstehen wir vielleicht besser, was Jesus dort von der "Härte des Herzens" sagt, unser Herz ist verhärtet, genauso wie in der Zeit Moses, wie in der Zeit Jesu und in unserer, in dieser Zeit. Fast würde ich sagen, dass es heute schlimmer ist, härter unser Herz, Gott zu verstehen.

12. Ehe und Gott, drei und eins

Aber all die Weisheit, die uns der Lehrer lehrt, ist eindeutig in den Worten zu hören, die wir im heutigen Evangelium gehört haben. "Deshalb verlässt ein Mann seinen Vater und seine Mutter und sie sind nicht zwei, sondern eins, weil er die Frau ist, der Mann und Gott, sie sind drei, aber er ist nur einer, wie Gott, der Drei ist und Eins ist. Es ist das Geheimnis der Einheit und der Dreieinigkeit, das ist die Ehe.

p. Juan José Gravet