GebTauf-John Baptist und die neue Welt

John Baptist und die neue Welt

Homelie von Geburt von Johannes dem Täufer

Mit dieser Geburt beginnt etwas ganz anderes. Gott fängt an, etwas Neues zu tun. 

Lesen Sie Lucas 1, 57-66. 80

1. Altes und Neues Testament

Wir feiern dieses Wochenende mit der ganzen Kirche, der Geburt von Johannes dem Täufer. Und dieses Ereignis hat eine sehr große Bedeutung für die Kirche, gerade weil die Geburt von Johannes dem Täufer als eine sehr große Veränderung in der Geschichte markiert wird, die wir in der Schrift als zwei völlig verschiedene Dinge sehen, wie sie sind: das Alte Testament und das Neue Testament. Dieses Ereignis wäre wie das Scharnier, das das Alte vom Neuen trennt.

2. Zacarias und Isabel

Mit dieser Geburt beginnt etwas ganz anderes. Gott fängt an, etwas Neues zu tun. Und genau darauf müssen wir sehr aufmerksam sein, denn von dort kommt die Erlösung für die Menschheit. Gott macht oder beginnt eine neue Schöpfung zu machen. Und er wird mit diesem Mann beginnen, der in einer Familie geboren wird, die aus zwei alten Leuten besteht: Zacarias, ein Priester des Tempels in Jerusalem, aus dem Stamm Levi, und auch seine Frau Isabel, die Cousine Marias war, sowohl ältere als auch ohne Kinder.

3. Abraham und Sara

So war es sehr ähnlich der Situation am Anfang der Geschichte des Volkes Israel mit Abraham und Sarah, die ebenfalls alte Männer waren und dennoch einen großen Nachwuchs (auch ohne Kinder) versprachen. Und Gott wird durch sie ein sehr starkes Zeichen machen, aber dieses Zeichen wird nicht nur für sie, sondern für die ganze Menschheit sein.

4. Juan wird angerufen werden

Das Kind, das von diesem Priester Zacarias und seiner Frau Isabel geboren wird, wird Juan heißen. Und es wird ein Zeichen sein, denn es wird der letzte der Propheten sein und der Mensch sein, der der Menschheit Rettung zeigt. Dieser Johannes wird uns sagen: "Dies ist das Lamm Gottes, das die Sünde der Welt wegnimmt." Das heißt, in Juan wird das Neue entdeckt, das Neue. In Johannes ist dieses Geheimnis in der Herstellung; Wenn die Texte in Erinnerung bleiben, ist Maria in der Heimsuchung, während sie auch mit Jesus und Isabel de Juan schwanger ist, diese beiden Frauen, Maria wird Zeuge sein und bei der Geburt von Johannes dem Täufer helfen. All dies geschieht durch eine sehr enge Präsenz der Mutter Jesus, all dies im Zusammenhang mit unserer Errettung.

5. Änderungen

Ich dachte, dass wir auch einen ganz besonderen Moment in der Geschichte gelebt haben, die Zeiten, in denen wir leben, Zeiten des Wandels, aber nicht nur tief greifende Veränderungen, sondern etwas völlig Neues wird geboren. Und es endet nicht damit, geboren zu werden. Und eine Art von Gesellschaft eines bestimmten Stils, bestimmter Formen und Kulturen, die bereits altern und verschwinden, verschwindet ebenfalls. Das Alte stirbt nicht und das Neue wird nicht geboren. Wir sind in dieser Zeit. So wie wir es von Johannes dem Täufer gesehen haben: der Übergang vom AT zum NT. Es schien, dass alles in Ordnung war, oder es war nicht in Ordnung, es schien, dass Gott derselbe blieb, aber er machte alles neu.

6. Sei klar

Heute können wir sagen, in unserer Mitte etwas Neues und Anderes, eine neue Welt wird erschaffen; Etwas taucht auf, wir wissen nicht was. Aber wir müssen Klarheit haben. Wo können wir klar sein? Wo können wir sehen, was auftaucht, was ist neu? Und die große Neuheit der Geschichte ist in dieser Zeit mit Jesus geschehen, der die gute Nachricht von Gott ist. Das ist wirklich neu. Und deshalb schauen wir dorthin und schauen uns die Welt an, aus der wir leben, und von dort können wir einige Lichter projizieren. Nicht von einer anderen Seite.

7. Vatikanisches Konzil II

Als die Kirche das Zweite Vatikanische Konzil empfing, sagte er: Wir müssen uns selbst betrachten, die Kirche so betrachten, wie sie ist, und wir müssen sie zutiefst erneuern. Und als sie das sagten, dachten sie: Und wie erneuert sich eine Institution wie die Kirche? Und der Klarste sagte: Wenn man es erneuert, muss man nicht einfach nach vorne schauen und wenn sich die Welt verändert, dann müssen wir uns ändern... Nein, nein, nein. Um uns ernsthaft zu erneuern, müssen wir auf die Geburt schauen; wir müssen den Ursprung der Kirche, die Jesus ist, betrachten. Er ist der neue Mann. Und von ganzem Herzen, von Jesus und seinem Evangelium, vom Königreich, um uns zu erneuern.

8. Im Einklang

Dann haben wir im Laufe der Zeit eine Menge Dinge, die nicht Evangelium sind, angehängt, sie gehören zu den Kulturen der Geschichte, die wir gelebt haben, und dann müssen wir heute, um das zu verstehen, die Geburt von die Kirche und der Ursprung selbst. Deshalb ist Johannes der Täufer jemand, der uns um eine Haltung der Umkehr bittet. Du musst den Weg vorbereiten. Gott kommt näher, Gott kommt zu uns, Gott kommt, um alles neu zu machen. Was wir brauchen, ist mit ihm im Einklang zu sein. Dies wird der große Ruf Johannes des Täufers an das ganze Volk Israel und an alle Menschen sein, die ihm folgen wollen.

9. Die Welt betrachten

Wenn wir also den Text, den wir in der zweiten Lesung gelesen haben, abschließen, heißt es: Diese Heilsbotschaft richtet sich an euch, die Nachkommen Abrahams und diejenigen, die Gott fürchten. Die Nachkommen Abrahams, die das Volk Israel sind, aber auch alle, die die Botschaft Gottes ernst nehmen. Dies passt auch zu den Jüngern Jesus und all jenen, die der Botschaft Johannes des Täufers gefolgt sind. Jeder von uns schaut heute auf die Welt, die ihn berührt, schaut auf die neue Realität, die auftaucht, die sich nicht zu Ende stellt, schaut auf die alte Welt mit ihren Eigenschaften und fragt, was wir damit machen, was wird das Kriterium sein? Was werden die Werte sein? Was werden die Formen sein?

10. Mit einer Identität

Und gut Wir müssen einfach auf Jesus schauen. Er ist der neue Mensch. Es gibt keine größere Neuheit. Nichts im Menschen ist besser von Gott gestaltet als in der Person Jesu. Das ist der Mann. Das ist die Neue Menschheit. Wenn wir wirklich in der Neuheit des Lebens leben wollen, die Gott will, müssen wir schauen. Es ist nicht einfach, sich in diese Welt hineinzuversetzen, in der wir leben und uns ihr anzunähern. Aber mit einer Identität, die von Jesus. Er ist der Neue Mensch, der kommt, um uns Johannes den Täufer zu zeigen, der uns sagt: Das ist das Lamm Gottes, das die Sünde der Welt wegnimmt.

p. Juan José Gravet