viernes, 14 de febrero de 2020

6OrdA-Das Christentum ist keine Moral

Das Christentum ist keine Moral
Predigt vom 6. Ordentlichen Sonntag A (16.02.20)
Zusammenfassung:
Jesus verwandelt den Gesetzeskodex, den die Israeliten gelernt haben, 
in eine Mystik, eine Spiritualität, eine Lebensweise, etwas Tieferes.
Lesen Sie Matthäus 5, 17-37


1. Mystiker

Wenn Jesus die Menschen trifft, die Predigt auf dem Berg hält und die Seligpreisungen verkündet, sagt er uns auch, was wir heute hören und was wir nächste Woche hören werden. Das Matthäusevangelium lehrt uns, dass Jesus das Gesetz tiefer liest, was die Israeliten in Brand gesteckt hatten (gerade weil sie diese Lehre von den Schriftgelehrten und den Pharisäern erhalten hatten). Nicht weil er das Gesetz gebrochen hat, sondern weil es ihm einen viel spirituelleren Sinn gibt. Das heißt, Jesus verwandelt den Kodex der Gesetze, den die Israeliten gelernt hatten, in eine Mystik, eine Spiritualität, eine Lebensweise, etwas Tieferes.

2. Einhaltung

Dieses Thema, das wir in der Katechese gelernt haben, sind für uns die zehn Gebote. Und vielleicht haben wir mehr oder weniger die Idee, dass Christsein eine Reihe von Gesetzen erfüllen soll, und wir stellen fest, dass Jesus uns sagt: Nein, das ist es nicht. Es ist viel mehr. Es geht nicht darum, dass es sich um mehr Gesetze handelt, sondern um etwas Tieferes. Es ist nicht einfach: Nicht töten, aber es ist viel mehr, zu lieben. Deshalb finden wir, dass Jesus mit den schärfsten Worten auf die Pharisäer Bezug nehmen wird, die das Gesetz gelehrt haben und es irgendwie zu befolgen schienen. Er sagt ihnen: Gebleichte Gräber. Es bedeutet: außen ganz weiß, innen ist Fäule. "Sie preisen mich mit ihren Lippen, aber ihr Herz ist weit von mir entfernt." Deshalb wird der heilige Paulus sagen, dass das Wort Gottes, das Gesetz, sein Buchstabe töten, es der Geist ist, der Leben gibt.

3. Die Liebe

Das ist das Thema der Seligpreisungen, es ist das Thema all dieser Lehren des Meisters und es ist letztendlich das, was Jesus selbst uns sagen wird, wenn das letzte Abendmahl kommt: Ich überlasse dir ein neues Gebot, liebe einander, so wie ich es tue Ich habe sie geliebt Wir könnten sagen, dass unsere Spiritualität, unsere Lebensweise und damit die christliche Mystik darin zusammengefasst sind: Liebt einander, wie ich euch geliebt habe. Es geht nicht nur darum, die Gesetze einzuhalten, es geht vielmehr darum. Es geht nicht darum: Töte nicht. "Ich habe nicht getötet, ich habe niemanden gestohlen", sagen wir. Was ist das? Ist das ein Christ? Das heißt, wie weit ist dies vom Geist des Evangeliums entfernt, der von Liebe zum Feind spricht, denn es gibt viele Möglichkeiten zu töten. Es ist nicht einfach, dem Feind das Leben zu nehmen, manchmal einfach, indem man sagt: "Ich spreche nicht mit dieser Person", es hört auf zu existieren. Also habe ich ihn anders getötet.

4. Der heilige Paulus

Mit anderen Worten, wir sprechen von einer Spiritualität, einem Lebensstil, einer Mystik, einer neuen Lebensweise, die nicht nur darin besteht, das Gesetz zu halten, sondern darüber hinausgeht. Wer liebt, erfüllt das ganze Gesetz und gibt viel mehr. Mehr! Deshalb haben wir gesagt, dass das Gebot der Liebe in (1. Korinther 13) zusammengefasst ist. Was ist die Tatsache, Christ zu sein? Was ist die Tatsache, ein Jünger Jesu zu sein? Etwas zu entdecken, das viel tiefer in den Gesetzen liegt, die befolgt werden müssen. Wenn wir den christlichen Glauben verstehen als: "Wir müssen das tun, wir dürfen das nicht tun", dann sind wir sehr weit vom Verstehen entfernt. Deshalb spricht in den heutigen Lesungen der heilige Paulus genau von Weisheit. So heißt es in dem Text: „Es ist wahr, dass wir eine Weisheit unter jenen ankündigen, die geistig reife Menschen sind, aber nicht die Weisheit dieser Welt, noch das, was die zur Zerstörung verurteilten Herrscher dieser Welt zeigen, was wir ankündigen, ist eine Weisheit von Gott, geheimnisvoll und geheimnisvoll, den Er für unsere Herrlichkeit vorbereitet hat, bevor die Welt existiert hat… 

5. Das Gesetz tötet

Diese Weisheit Gottes, die uns verkündet wird, besagt, dass wir weit jenseits aller Gesetze, Vorschriften und Gebote sind, denn der Mann Gottes, der ein Jünger Jesu ist, ist über allen Gesetzen. Wir geben keine Moral bekannt. "Das Gesetz tötet...", sagt der heilige Paulus, "... es ist der Geist, der Leben gibt." Deshalb wird Jesus sagen (beachte die Worte): "Wenn deine Gerechtigkeit der der Schriftgelehrten und Pharisäer nicht überlegen ist, wirst du nicht in das Himmelreich eingehen." Und als er dies sagte, sprach er von den religiösesten Menschen der Zeit Jesu, von denen, die als Beispiel genommen wurden, von denen, die das Gesetz auch im kleinsten Detail erfüllten. Deshalb ist das Christentum weder eine Moral noch eine Ethik, es kann nicht nur darauf reduziert werden.

6. Überwinde das Gesetz

Wenn das Gesetz nicht verabschiedet wird, kann nicht auf das Reich Gottes zugegriffen werden. Wie überwinden Sie das? Wird durch Lieben überwunden. Wer liebt, erfüllt das ganze Gesetz. Der heilige Augustinus sagte: "Liebt und tut, was ihr wollt." Das ist der Geist. Wenn wir hier ankommen, kommen wir zu der vollkommensten Zusammenfassung dessen, was das Wort Gottes ist. Außerdem kommen wir zu Gott, weil: "Gott ist Liebe." Wenn wir nicht lieben, sind wir sehr weit von Gott entfernt, egal wie sehr wir das ganze Gesetz einhalten. So sehr wir alle Andachten erfüllen, egal wie viel wir alle Opfer bringen, egal wie viel wir alles tun, was wir denken. Wenn wir nicht lieben, sind wir weit von Gott entfernt, was Liebe ist.

7. Fazit

Das sagt uns Jesus in der Bergpredigt. Und an alle, die das bekommen: Happy! Glücklich, weil du das Gesetz vollständig erfüllt hast, weil das Gesetz des Herrn vollkommen ist. Ich wollte in dieser Feier darum bitten, dass der Herr uns hilft, diesen Geist einzufangen und ihn an unsere Brüder weiterzugeben, denn das Christentum ist weit davon entfernt, eine Summe von Gesetzen zu sein, die befolgt werden müssen. Es ist ein Mysterium, es ist ein Leben, es ist Jesus selbst, es ist Gott selbst, der Liebe ist.


p. Juan José Gravet

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