Gott und Geld
Predigt vom Sonntag, 25. Ordentliche C
Zusammenfassung:
Wir bauten eine Gesellschaft auf, die zunehmend vom Material abhängig war. Heute ist es uns unmöglich, alles zu denken, ohne mit Geld und Besitz von Dingen zu tun zu haben.
Lesen Sie Lukas 16, 1-13
1. Der Feind ist sehr nah
Die Bedeutung dieses Gleichnisses ist unklar, aber wir werden versuchen zu enträtseln, was es bedeutet. Es gibt einen Satz aus dem Evangelium, den wir an die Wand gehängt haben: "Du kannst nicht zwei Meistern dienen..." Und ich dachte, wenn wir das Folgende schreiben oder den folgenden Satz vervollständigen müssten, hätten wir es gesagt: "Du kannst nicht zwei Herren dienen, du kannst nicht Gott und... dem Teufel dienen!" Er sagt jedoch: "Du kannst Gott und Geld nicht dienen!" Das führt uns in die Irre. Denn der Teufel weiß nicht, wo er ist, aber das Geld ist hier, in seiner Tasche (oder in seiner Brieftasche). Es ist sehr nah. Der Feind ist in uns verwickelt. Nicht drinnen, aber wir tragen es immer in der Nähe. Und wir betrachten ihn niemals als Feind. Im Gegenteil, wenn wir es bei uns haben, sind wir glücklich.
2. Jesus und das Geld
Und hier warnt uns Jesus auf sehr kraftvolle Weise, denn wenn wir das Evangelium lesen, gibt es sehr starke Worte, die sich auf das Thema Geld beziehen. Und Jesus hatte kein Geld, er trug den Job, er hatte kein Eigentum, nicht einmal, wo er seinen Kopf ausruhen konnte, noch zwei Roben, er lebte mit nichts. Das heißt, wenn Jesus davon spricht, sagt er es uns und kennzeichnet es uns, ein Lebensstil, der nicht vom Material abhängt. Viel weniger von den Dingen, die von Männern erschaffen wurden, wie Geld und so viele andere Dinge.
3. Abhängig von Dingen
Wir bauten eine Gesellschaft auf, die zunehmend von Dingen abhängig war. Heute ist es uns unmöglich, alles unabhängig von Geld und Besitz von Dingen zu denken. Und wir leben verwurzelt mit unseren Dingen, damit sie uns nicht stehlen (heutige Unsicherheitsfrage). Wir leben besessen und das zeigt, wie sehr wir von Geld und Dingen abhängig sind. Wir werden von Nerven angegriffen, wir können nicht schlafen. Wer ist von all dem frei? Jesus zeigt uns einen Lebensstil, eine andere Realität. Und wann werden wir freier sein? Wenn wir all das, was ist und was uns versklavt, in den Dienst der Bedürftigsten stellen. Und du wirst sagen, dass ich verrückt bin.
4. Der Administrator
Der Administrator muss am Leben sein, denn all das, was wir haben, können wir nicht ertragen. Nackt kamen wir und nackt gingen wir. Und hier sind wir Pilger. Dies ist nicht endgültig. Die Welt lässt uns glauben, dass dies das Endgültige ist. Dann bewahren wir mehr Güter und Geld als Menschen, was das Endgültige ist, was die Sache Gottes ist, die Söhne Gottes. Das interessiert uns nicht, wir kümmern uns um Dinge und Geld. Schauen wir uns deshalb die heutige erste Lesung an, in der der Prophet Amos den Mann beobachtet, der hinter Dingen und hinter Geld steckt, und die Logik, die er verwendet, lautet: "Wir werden das Maß verringern, den Preis erhöhen", es scheint, als habe er das angesehen heute...! "Wir werden das Gleichgewicht verfälschen, die Schwachen mit Geld und die Obdachlosen für ein Paar Sandalen kaufen." Im Psalm heißt es: "Preiset den Herrn, der die Armen auferweckt."
5. Fragen
Was beunruhigt uns so sehr an den Dingen? Warum haben wir uns so sehr an die Annehmlichkeiten dieser Zeit geklammert? Was hat uns zu Sklaven gemacht? Was hat uns dazu gebracht, eingesperrt zu sein, Angst vor anderen, vor allem? In Wirklichkeit müssen wir mit dem Bruder zusammen sein und das Evangelium verkünden. Was werden wir ankündigen, wenn wir nicht einmal ausgehen?
Ich weiß nicht, wie wir es wagen, zur Messe zu kommen! Und immer weniger! Wir waren in unserem Haus eingesperrt. Was hat uns alle zu Sklaven gemacht? Und welche neue Sklaverei wirkt unbewusst in uns, die uns so schlecht leben lässt?
6. Fazit
Jesus, der nichts hat, lebt frei. Sogar sie nehmen sich das Leben. Das schadet niemandem. Im gegenteil Das ist die neue Menschheit. Wir leben Entmenschlichung. Deshalb sind Worte stark. Der Feind ist uns sehr nahe. So nah, dass wir ihn als Freund betrachten, betrachten wir ihn als Verbündeten. Und wenn wir es mehr haben, lieben wir es mehr. Und wir schaffen es. Deshalb ist der Feind nicht so sehr der Satan, der da ist. Es ist, dass wir so nahe sind, dass wir uns sogar danach sehnen, wenn wir es nicht haben; das ist (und verzeih mir den Ausdruck) verdammtes Leben.
Hoffentlich können wir das entdecken. Möge dies der Feind Gottes und der Feind der Menschen sein. Denn: "Du kannst nicht zwei Herren dienen, du kannst nicht Gott und Geld dienen."
Ich wollte in dieser Feier bitten, der Herr helfe uns, unsere Augen auf diese Realität zu richten, die uns berührt.
p. Juan José Gravet
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