5FastC-Wer kann den ersten Stein werfen?

Wer kann den ersten Stein werfen?

Predigt vom 5. Sonntag der Fastenzeit C

Zusammenfassung:

Der Text der Ehebrecherin lässt uns an unsere Christen denken, die von der Welt überrascht sind, weil sie das Evangelium von Jesus verfälschen, und die Zeichen Gottes sind sehr klar. Die Welt kann auch nicht den ersten Stein werfen, aber es ist die Zeit der Bekehrung, des Mitgefühls Gottes.

Lesen Sie Johannes 8, 1-11

1. Etwas Neues...!

Wir lesen die erste Lesung, in der es für dieses Volk überraschend sehr schlecht ist, weil es im Exil war, das Volk Israel. Und der Prophet Jesaja kommt, um ihm eine Botschaft der Hoffnung zu geben, und die Botschaft geht so:

"So spricht der Herr, der dir einen Weg über das Meer und einen Weg zwischen den ungestümen Wassern eröffnet hat..." Dann sagt er weiter: "... erinnere dich nicht an die vergangenen Dinge, denk nicht an die alten Dinge. Ich mache etwas Neues, es keimt schon, hast du es nicht bemerkt? "

Es gibt das, was für diese Zeit offenbart wird. Es entsteht etwas Neues, deshalb müssen Augen und Ohren sehr aufmerksam sein.

2. Ändern Sie unser Glück...!

"Großartiges hat der Herr für uns getan", sagt der Psalm. Aber sehen wir mal, der Psalmist sagt auch: "Herr, verändere unser Glück..." Zu einer Zeit, als wir die Kirche im Rückzug sehen, im Niedergang, als in der Defensive, als in sich geschlossen. "Herr, verändere unser Glück", sagt der Psalm. "Wer in Tränen sät, wird unter den Liedern ernten."

3. Frau: Kirche

  

Und schließlich, als wir zum Wort des Evangeliums kommen, finden wir einen sehr starken Text, den der Frau, die beim Ehebruch gefangen ist. Wie sollen wir das heute lesen? Ich werde eine persönliche Lektüre machen, da ich denke, es bezieht sich auf das Folgende. Diese im Ehebruch gefangene Frau ist heute die Kirche (dh ihre Mitglieder).

4. Verfälschung

Warum? Denn Verfälschen bedeutet, Dinge zu verändern, das Wesentliche zu verändern. Dann haben wir im Laufe der Zeit als Kirche die Dinge des Evangeliums verändert und sind heute aufgerufen, sie grundlegend zu erneuern, um zum Evangelium zurückzukehren. Aus diesem Grund hat Papst Franziskus Zeichen gesetzt, die für das Evangelium so charakteristisch sind und die uns überraschen: Einfachheit, Sparsamkeit, Armut, Zeichen, die eindeutig zum Evangelium gehören und die Welt von heute überraschen, denn sie scheinen selten zu sein. Nein, das ist zutiefst vom Evangelium. Wir haben also das Evangelium verfälscht, wir hatten es geändert, und aus diesem Grund hat uns die Welt gerichtet und uns beurteilt, weil wir nicht tun, was das Evangelium sagt. Heute sehen wir uns in dieser Frau und sagen: Wir müssen viele Dinge ändern, unser Leben muss sich ändern.

5. Klammern:

Dieser Text aus dem Johannesevangelium ist schwer zu lesen, da er scheinbar nicht zu diesem Evangelium gehört. Es scheint, dass es außerhalb von Lucas dem Stil, den Lucas hat, sehr ähnlich ist. Möglicherweise war es ein Fragment, das die Gemeinden der ersten Zeit durchlief und dessen Ursprung nicht sehr gut bekannt war. Später wurde es jedoch in das Johannesevangelium aufgenommen, ähnelt aber eher dem Lukasevangelium. Es ist ein Text, der mit der Theologie des Lukas zusammenfällt. Wenn Sie sich daran erinnern, was wir gelesen haben, beispielsweise im Gleichnis vom verlorenen Sohn, haben Sie dieselbe Nachricht wie dieser Text. Wo sind die Pharisäer und Schriftgelehrten, die den jüngeren Bruder, die Judaisten oder diejenigen, die jüdische Christen sind, und die Heiden, die Christen werden, beschuldigen, die nicht willkommen sind. In dieser Umgebung schreibt Lucas.

Auf der anderen Seite finden wir einen Vorwurf. Auch erscheinen die Schriftgelehrten und die Pharisäer, der Tempel und die Frau beim Ehebruch gefangen (wie im Fall des jüngeren Bruders).

6. Der erste Stein...

Auf der anderen Seite wird der Welt aber auch gesagt, dass er kein Richter sein muss, sondern um zu entdecken, dass wir alle Sünder sind und Gottes Gnade brauchen. Das heißt, wenn wir uns an die Stelle des älteren Bruders im Gleichnis setzen, an Stelle der Richter, wird Jesus uns sagen: "Wer von euch kann den ersten Stein werfen ...?" Wer ... Dann ist dieser Text wie ein Spiegel, in dem wir uns heute anschauen und versichern, dass es ein Thema gibt, das diesmal von Belang ist.

7. Ich verurteile dich nicht

Und andererseits haben wir diese Frau, die beim Ehebruch gefangen ist. Jesus sagt zu ihm: "Ich verurteile dich nicht ...!", Aber es ist notwendig, Konversionsschritte zu unternehmen. Und wir sind immer noch in der Fastenzeit, einer Zeit, in der Gott mit uns, seiner Heiligen und Sündigen Kirche, geduldig ist, wie der heilige Augustinus sagte (er hat es mit Nachdruck gesagt: Heiliger und Prostituierte). Eine Realität, die immer einer Reinigung bedarf.

8. Kirche für die Armen

Ich denke, das große Zeichen dieser Zeit ist, Papst Franziskus zu beobachten, der uns sagt: "Komm her, Jungs ... mach keinen Fehler ... übe Sparsamkeit, Armut, Einfachheit, Armut." "Ich will eine arme Kirche und für die Armen", sagte er. Das heißt, man muss anfangen, die Dinge aus dem Evangelium zu betrachten. Wir haben die gute Nachricht verfälscht. Wir gingen den umgekehrten Weg in Richtung der Konsumgesellschaft, einer Gesellschaft, die alle Freuden sucht, die alle einfachen Dinge sucht, wir müssen anfangen, die Dinge zu ändern. Gott hat uns die Gute Nachricht vom Reich Gottes vorbehalten und deshalb müssen wir es entdecken, weil er es uns in diesen Tagen zeigt.

p. Juan José Gravet