4AdvC-María und Isabel

María und Isabel

Predigt vom 4. Adventssonntag C

Zusammenfassung:

Das Zeichen von Johannes dem Täufer, das im Begriff ist, geboren zu werden, und von Jesus, das bereits unterwegs ist, ist das Zeichen der Erlösung dieses Volkes Israel und aller Völker.

Lesen Sie Lukas 1, 39-45

1. Advent: Schwangerschaft

An diesem vierten Adventssonntag wird der Schleier dessen, was auf mysteriöse, verschleierte, symbolische Weise offenbart wurde, aufgehoben. Es zeigt uns konkret, was das Gesicht des Advents ist. Was bedeutet dieses Thema des Wartens? Es ist nichts anderes als eine Schwangerschaft. Es ist neun Monate. Und es stellt Maria in den Vordergrund, einige Tage vor der Geburt. Wir werden in ein paar Tagen den Weihnachtsabend haben, das heißt, wir betrachten Maria heute als eine Frau, die im Begriff ist, zu gebären. Das hat aber heute nicht angefangen. Es begann vor neun Monaten. Der gesamte Advent Marias umfasst diese neun Monate. Wie bei jeder Mutter.

2. Schwangere Frau

Und diese Zeit, diese neun Monate, ist eine Zeit des glücklichen, freudigen Wartens, wie das jeder Mutter, aber es ist auch sehr peinlich, dass das Leben da ist, das sich gerade entwickelt, und gerade erscheint. Advent bedeutet also Hoffnung. Das heißt, Advent bezieht sich auf eine schwangere Frau. Wir nennen es mit einem schwierigen Wort, das so zu verstehen ist, dass es so scheint, als würden wir über Außerirdische reden: das "Advent", wir sagen Advent und wir verstehen es nicht! Es ist eine schwangere Frau, eine Frau, die auf Familie wartet.

3. Weihnachten

   

Und jedes Mal, wenn wir dieser Realität begegnen, einer schwangeren Frau, geben wir dieses Weihnachtsgeheimnis auf irgendeine Weise wieder auf. Gott erscheint wieder an unserer Seite, weil Jesus uns im Evangelium sagt: "Alles, was Sie dem geringsten meines Volkes angetan haben, Sie haben es mir angetan, ich bin da. "

4. Jede Geburt

Weihnachten ist also nicht nur der 25. Dezember. Weihnachten ist jede Geburt. Gott erscheint wieder an unserer Seite. Wenn wir also ein Neugeborenes betrachten, fesselt es uns. Es berührt uns sehr intim. Es vermittelt etwas, das wir nicht ausdrücken können, etwas, das uns mit tiefer Freude erfüllt. Es ist das Mysterium Gottes.

5. María und Isabel

Deshalb ist es sehr wichtig, diese beiden Frauen zu betrachten, und im Moment stellt das Wort sie in den Vordergrund, sowohl Mary als auch Elizabeth. Und es ist sehr selten, dass das Wort zwei Frauen in den Vordergrund stellt, insbesondere was das bedeutet, was zwei Frauen kulturell im Volk Israel bedeuten. Dass sie nicht berücksichtigt wurden. Trotzdem stellt das Evangelium sie in den Vordergrund. In diesem Dialog zwischen zwei Frauen ein Dialog zwischen Maria und Isabel. Deshalb betrachten wir das Wort von heute mit großer Aufmerksamkeit, weil es viel Inhalt hat.

6. Maria unterwegs

An erster Stelle steht das Wort: "Maria ist gegangen und ging unverzüglich in die Region Juda, um ihre Cousine Elizabeth zu besuchen", als sie bereits schwanger war. Sehen Sie, wie diese Reise der neun Monate Marias kein mit Blumen bepflanzter Weg war. Es war sehr kompliziert. Warum sage ich das? Isabel zu besuchen, bedeutete nicht, von hier in die nächste Stadt zu gehen. Es bestand jedoch darin, hundert Kilometer durch die Berge zu laufen. Eine schwierige Bergstraße zu dieser Zeit. Wenn Sie noch heute auf dieser Straße unterwegs sind, sollten Sie besser darüber nachdenken. Sie sollten auch heute noch Esel gehen, auch wenn es befestigte Straßen gibt. Damals passierte jedoch, dass die Straßen von den Angreifern stark gefährdet waren. Aus diesem Grund musste man sich in großen Gruppen bewegen, um Probleme zu vermeiden. Und du musstest alleine gehen.

7. Gebiet von Judah

Ich vermute, obwohl das Wort es nicht sagt, wird es mit Joseph gegangen sein. Es war sehr gefährlich, sich alleine auf einen solchen Weg zu begeben. María besucht ihre Cousine, aber die Straße war nicht einfach und ihre Situation war auch nicht einfach. Maria wird eine ähnliche Reise unternehmen müssen, eine auch kompliziert, wenn sie ihr Kind im Mutterleib mitnehmen muss, um in Bethlehem geboren zu werden. Er wird auch auf dieselbe Weise reisen, weil Maria im Norden, in Nazareth, in Galiläa lebte. Und er muss zwei Provinzen durchqueren, bis er die Provinz Juda erreicht, wo Jerusalem war, wo Bethlehem war und wo seine Cousine Elizabeth war.

8. Signal

Maria ist bei dieser Frau, bei Elizabeth, und die Kinder, die in ihrer Brust warten, geben ein Signal. Das Zeichen Johannes des Täufers, das geboren werden soll, und das Zeichen Jesu, das bereits unterwegs ist, sind die Zeichen der Errettung dieses Volkes Israel und aller Völker. In der Mitte dieses Gesprächs zwischen zwei Frauen liegt das Geheimnis des Lebens. Gott selbst hat darauf geachtet, die Welt von diesen beiden Frauen zu erneuern. Erstens, weil er der Welt mitteilen muss, dass "das Lamm gekommen ist, um uns von allen Sünden zu befreien". Wir wiederholen es in jeder Liturgie: "Dies ist das Lamm Gottes, das die Sünde der Welt wegnimmt", das ist Jesus. Und Jesus, der in der Brust der Mutter ist: Maria, ist die Erlösung Gottes für die Menschen.

9. Arbeitsschmerzen

Und Maria repräsentiert alle Frauen und alle Menschen, die in diesem neuen Leben vertreten sind. Wir Männer verstehen vielleicht weniger, aber die Frau versteht vollkommen, worüber gesprochen wird. Das Leben dieses freudigen, glücklichen und schmerzvollen Wartens des Advents.

Das sagt uns Paulus über die Situation in der Welt, in der wir leben. Wir sind wie wenn eine Frau gebären wird. Es ist das Aufkommen dieser Zeit, aber auch das aller menschlichen Geschichte. Wir warten selig auf das kommende Königreich und werden endgültig sein. Deshalb ist Weihnachten ein Symbol dafür.

10. Weihnachten: das Neugeborene

   

Und jetzt ist es sehr wichtig, dass wir uns diese Frau ansehen, denn es gibt Weihnachten, es gibt die Bedeutung von Weihnachten. Und wenn das Kind geboren ist, schauen wir uns das Kind an. Es gibt Weihnachten, denn in den Zeiten, in denen wir leben, suchen wir nach etwas weniger nach dem Kind und er ist die Bedeutung von Weihnachten. Gott spricht zu uns, Gott zeigt uns sein Gesicht, Gott spricht zu uns von Hoffnung und von der neuen Welt.

11. Das Kind

Deshalb müssen wir aufmerksam sein, denn je nach Kultur, zu der wir gehören, schauen wir auf einen kleinen Baum, wir schauen auf einen alten Mann mit weißem Bart, wir schauen auf Geschenke, Nahrung, Pyrotechnik viele Dinge, die alle folkloristisch und schön sind, aber sie sind nicht das Kind. Es gibt die Botschaft Gottes in diesem Kind und in allen Kindern.

Daher ist Advent eine schwangere Frau und Weihnachten ein Kind. Lassen Sie uns dies nicht aus den Augen verlieren, denn die Botschaft, die Gott an uns übermitteln möchte, ist wesentlich.

p. Juan José Gravet