25OrdB-Jesus, Ignacio und die Kinder

Jesus, Ignacio und die Kinder

Predigt von Sonntag 25 ° Ordinary B

Zusammenfassung: Ignacio spielt mit seinen Freunden auf dem Stadtplatz und Leute beginnen sich um jemanden zu versammeln, der gerade spricht. Neugier führt Ignacio dazu, sich demjenigen zu nähern, der den Gesang leitet, und diese Tatsache wird sein Leben für immer verändern.

Lesen Sie Markus 9, 30-37

1. Kinder spielen

In einer sehr alten Geschichte aus dem zehnten Jahrhundert wird gesagt, dass an einem Ort, in einer kleinen Stadt, auf einem Platz, einige Kinder spielten, von einem Ort zum anderen rannten, auf Bäume kletterten usw. . Und eine Gruppe von Menschen begann sich zu versammeln, eine große Gruppe bildete sich, und die spielenden Kinder, neugierig auf das, was vor sich ging, stiegen in die Menge ein, bis sie in die Nähe kamen, wo jemand sprach. Und sie erhielten einen Verweis von denen um die Person herum, die redeten, vielleicht waren sie die Freunde, von denen er sprach und sie ließen die Leute nicht nahe kommen. Doch irgendwann unterbrach der Gesprächspartner die Unterhaltung und rief eines dieser Kinder an und stellte es allen vor und sagte einige Dinge. Und dieses Kind, er erinnerte sich das sein ganzes Leben lang. Dieser Junge spielte an diesem Ort, der, der ihn anrief, war Jesus.

2. Ignacio

Der Kontext dieser Erzählung ist das Markus-Evangelium, aber es wird auch von den anderen Evangelien erzählt und auf eine andere Bühne gelegt, an einen öffentlichen Ort, etwas näher an ein Familienheim. Dieses Kind, sagt die Überlieferung, wurde im Laufe der Zeit ein Jünger Jesu, war mit Paulus vertraut, einem Kenner und Jünger des Johannes, und wurde im Laufe der Zeit zum Bischof ernannt, an einem Ort namens Antiochia. Dieser Junge hieß Ignacio.

3. Der heilige Ignatius von Antiochien

Wir sagen heute "San Ignacio de Antioquia". In den frühen Tagen der Kirche wurde er im Jahr 103, zur Zeit der ersten Christen, gewaltsam getötet. So sehr, dass er Jesus selbst traf und mit ihm auf dem Platz war. Der Meister umarmte ihn. Er war sehr beeindruckt. Es ist eine Geschichte, die aus dem zehnten Jahrhundert stammt, ich weiß nicht, ob es wahr sein wird, aber es wurde uns von einem Professor der Schrift des Seminars erzählt. Und es hat meine Aufmerksamkeit erregt, ich habe diese Geschichte von St. Ignatius von Antiochien aufgezeichnet. Gerade weil Jesus den Mittelpunkt der Szene in Szene setzt, war jemand, der für Erwachsene ein Ärgernis war, besonders für Männer (Männer), fast nicht existent.

4. Ändern Sie das Aussehen

Die Kinder wurden überhaupt nicht berücksichtigt. Heute bewegt uns die Szene, es scheint zärtlich, aber zu dieser Zeit hatten die Kinder nicht die geringste Bedeutung. Jemanden in den Mittelpunkt zu stellen, der nicht die geringste Bedeutung hatte, war, das Leben anders zu betrachten. Nicht nur die Kinder spielten keine Rolle, weder die Frauen noch die Ausländer. Wir sprechen von einer Gesellschaft mit stark verwurzelten Systemen. Das heißt, wenn Jesus ein Kind in den Mittelpunkt stellt, sagt er es uns und er erzählt der ganzen Gesellschaft und der ganzen Welt:

- "Pass auf! Sieh dir die Gesellschaft an, das Aussehen, das du von der Welt hast, ist nicht das, was du sagst, sieh dir die Kinder an!"

5. Heiliger Pius X.

Ich muss Ihnen gestehen, dass ich gewisse Vorbehalte in meinem Inneren hatte, in Bezug auf diese Frage der Kinder und einige Wege, auf denen die Kirche ihre Pastoral entwickeln muss, um ihre evangelisierende Entwicklung zu entwickeln. Zu Beginn des 20. Jahrhunderts gab es einen Papst namens Pius X., der sich entschied, den Schwerpunkt der Seelsorge in der Kindheit zu setzen. Also in der Gemeinschaft der Kinder. Von da an begann er, sich früh auf den Katechismus und die Sakramente zu konzentrieren, was in der Kirche nicht üblich war. Der Brauch der Kindertaufe wurde eingeführt; Aber die christliche Einweihung mit Kommunion und Konfirmation wurde den Erwachsenen überlassen.

6. Erwachsene

Wir sprechen vor über hundert Jahren. Das ist nicht so viel Zeit in der Geschichte der Kirche. Ich persönlich war von dieser neuen Form, die die Kirche mehr als hundert Jahre lang angenommen hatte, betroffen und überlegte, dass sie irgendwann einmal zurückkehren müssten, um zu den Erwachsenen zurückzukehren. Und heute, wenn ich dieses Evangelium lese, erkenne ich, dass es eine sehr tiefe Wurzel hatte. Es war nicht nur eine Entscheidung dieses Papstes; Es betrachtete das Evangelium, es betrachtete, was Jesus in den Mittelpunkt stellt und die Bedeutung, die Jesus den Kindern gibt.

7. Jesus und die Kinder

Und er sagt zu seinen Jüngern: "Wer nicht wie einer von ihnen wird, wird nicht in das Königreich eingehen." Die Worte des Lehrers sind sehr stark und streng. Und das sagt uns im heutigen Evangelium einfach folgendes:

- "Wer der Erste sein will, muss der Letzte von allen und der Diener aller werden"; "Wer einen dieser Kleinen in meinem Namen empfängt, empfängt mich, und derjenige, der mich empfängt, ist nicht derjenige, der empfängt, sondern der, der mich gesandt hat."

8. Schlussfolgerung

Ich wollte in der heutigen Feier für uns und für unsere Gemeinschaft und für unsere Kirche bitten, dass wir den Ort, an dem Jesus es platziert, noch einmal betrachten können. Und nicht nur das Aussehen, sondern auch die Handlungen, die Wege, die Formen, die Jesus selbst in ihre Gemeinschaften, in die entstehende Kirche und in die ganze Kirche einbringen will, denn das ist zweifellos die wahre Erneuerung des Lebens der Kirche .

p. Juan José Gravet