DreifB-Wo ist der Ozean?

Wo ist der Ozean?

Predigt am Sonntag, Hochfest der Allerheiligsten Dreifaltigkeit B

Die Geschichte des unerfahrenen Fisches, der den Ozean sucht, kann die menschliche Suche nach dem Verständnis der letztendlichen Bedeutung, die wir Gott nennen und die der christliche Glaube uns als Dreieinigkeit, Vater, Sohn und Heiliger Geist lehrt, graphisch darstellen.

Lies Matthäus 28, 16-20

1. Die Frage

Dieser Tag, der Sonntag nach Pfingsten, ist sehr gut für uns alle, denn genau, wenn es etwas gibt, was der Mensch fragt, handelt es sich um Gott. Was wissen wir über Gott? Was können wir über Gott sagen? Wenn alle Menschen, die Geschichte, einschließlich uns und diejenigen, die kommen werden, sich fragen, werden wir ein Fragezeichen haben, das so groß ist wie unser eigenes Leben.

2. Kleiner Fisch

Das erinnert mich an eine Geschichte, die ich einmal gelesen habe und die mir sehr wichtig erschien, eine Art Fabel, die so lautet:

"Da war ein junger Fisch, der sehr unruhig war, ich wollte viele Dinge wissen und darum fragte ich, die anderen Fische, vor allem diejenigen, die etwas mehr Erfahrung hatten, einige Dinge. Und er fragte einmal: "Wie ist das mit dem Ozean? Wo ist der Ozean? Ich habe viel über den Ozean gehört. Ich kenne ihn nicht. "

Und der, der ihm zuhörte, sah ihn an und sagte: "Der Ozean ist da, wo du jetzt bist, das, was dich auf allen Seiten umgibt, ist der Ozean."

Dann sagt der junge Fisch, ohne viel Erfahrung,: "... das ist Wasser ...!, Und blieb schwimmen, wartete auf jemanden, einige Zeit, um ihm den Ozean zu zeigen."

Das ist die Geschichte; das heißt, er steht vor der Unendlichkeit des Ozeans und sagt: "Nein, das ist Wasser".

Und wir mögen es, wir wollen es wissen ... Gott ist in allem, wo wir sind ...

3. Vater, Sohn und Heiliger Geist

Der heilige Paulus sagt: "In ihm leben wir, wir bewegen uns und wir existieren...", in ihm; das heißt, wir können nicht außerhalb davon sein. Wir sehen es nicht, und wir sagen: "... das ist Luft ... das ist die Erde ... das ist die Welt ... das ist das Universum ..." Wir erkennen nicht, dass wir in Ihm sind ; In Ihm leben wir, wir bewegen uns und wir existieren. Und alle Zivilisationen, alle Kulturen, alle Religionen haben darauf eine Antwort gegeben. Und alle Antworten sind so, einfach, einige komplexer, manche mit schwierigeren Worten, andere nicht, andere haben sehr elementare Mythen, aber in gewisser Weise meinen sie das.

4. Sag etwas

Das heißt, der Mensch musste immer etwas sagen über das, was alles ausmacht, was alles hält, was uns gemacht hat und wohin wir gehen; und er legte immer ein Wort darauf, besonders das Wort "Gott".

Aber wir wissen nicht viel, was wir sagen, wenn wir "Gott" sagen. Dann kommt Jesus zu uns und offenbart uns, zeigt uns, sagt uns: Gott ist Vater, Gott ist Sohn, Gott ist Heiliger Geist; Und so sind wir geblendet, Gott ist drei, Gott ist eins, drei Menschen, ein Gott, eine Einheit. Und wir sagen es so einfach, wenn wir das Gebet beginnen ... im Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes.

5. Wir, Bild und Gleichnis Gottes

Es ist ein Geheimnis der Liebe, ein Geheimnis der Gemeinschaft, ein Geheimnis der Familie. Gott ist eine Gemeinschaft der Liebe, Vater, Sohn und Heiliger Geist.

Anders ist der Vater nicht der Sohn, der Sohn ist nicht der Vater; der Vater ist nicht der Heilige Geist; der Sohn ist nicht der Heilige Geist oder der Vater; Der Heilige Geist ist nicht der Vater oder der Sohn; das heißt, jeder ist anders, aber sie bilden die perfekte Einheit.

Wie wir alle, sein Volk, sind wir alle verschieden, einzigartig und unwiederholbar, es gibt keine Möglichkeit, dass es einen anderen wie mich gibt; noch jeder von euch, es gibt keine solche Möglichkeit. Jeder ist einzigartig und daher seine Einzigartigkeit, seine Würde und seine Bedeutung. Jeder von uns ist wichtig, wir sind wertvoll, weil wir einzigartig sind. Und dies ist die große Herausforderung für uns alle, wie uns das Wort sagt: "... Wir sind das Ebenbild Gottes ..."

6. In der Kommunion

Ich würde auch sagen, wir sind wie eine Herausforderung, die Gott uns macht, um wie er auch in der Gemeinschaft zu sein. Und auf der anderen Seite müssen wir entdecken, dass die anderen völlig verschieden sind und doch müssen wir mit den Brüdern eine Gemeinschaft machen, genau wie Gott, der drei ist und eins ist.

Deshalb muss die christliche Gemeinschaft besonders, obwohl jeder von uns anders ist, mit unseren Eigenschaften "eins sein, damit die Welt glaubt", sagt der heilige Johannes.

7. Wie ist es?

Dieser Gott, der für einige ist, der kommt, um die Menschheit zu bestrafen, weil sie abgewichen ist, wird uns im Buch Exodus mit einem völlig anderen Gesicht gezeigt, er wird zu Moses folgendermaßen sagen: Beachte: "... der Herr ist mitfühlend, freundlich, langsam, wütend, verschwenderisch in Liebe und Treue "(Ex 34,8).

Wenn Sie sich jedoch erinnern, sagt Johannes der Täufer, wenn er von der Nähe desjenigen spricht, der kommt, sagt er: "Er kommt mit der Axt"; und als Jesus kommt, sagt er nein, ich kam, um zu helfen. "Ich bin nicht gekommen, um dich zu verdammen, sondern um dich zu retten."

Dies ist der Gott, dass jeder sich selbst bewaffnet, oft auf seine Weise, aber dass der einzige, der wirklich offenbart, wer er ist, Jesus ist; da ist das wahre Gesicht Gottes, "wer mich gesehen hat, hat den Vater gesehen"; "Ich bin"; "Ich bin der Weg der Wahrheit und des Lebens"; "Ich bin die Auferstehung"; "Ich bin das Licht der Welt."

Deshalb entdecken wir, wenn wir Jesus betrachten, diesen Sohn Gottes, aber in Ihm entdecken wir auch das Geheimnis des Vaters und des Heiligen Geistes.

8. Schlussfolgerung

Ich möchte in dieser Feier bitten, dass wir zuerst die ganze Menschheit betrachten; ebenso wie diese Menschheit, die auf der Suche nach Gott ist und auf dieses Geheimnis so viele Antworten gegeben hat. Und einige, sagen sogar nein, es gibt keine Antwort, es gibt nein, es gibt nichts, wie wir sagen, wir sind Waisen, wir haben keinen Vater ...; Ja, wir haben Vater, wir haben Vater Gott! Aber hey, diese Antworten wurden gegeben. Gott liebt sie jedoch weiterhin, weil er sie nicht lieben kann, "Gott ist Liebe" und lädt uns ein, die gleiche Reaktion auf unsere Brüder zu haben. So wie Gott freundlich ist, müssen wir auch freundlich sein; So wie Gott mitfühlend ist, so müssen auch wir, wie auch Gott für seine Errettung die Menschen erreichen wollte, unsere Brüder für ihre Erlösung erreichen. Nicht jemanden zu schlagen, irgendjemanden zu anschlagen zu machen, weil Gott nicht so ist, aber manchmal glauben wir, dass Gott so ist. Deshalb schauen wir auf Jesus und in Ihm werden wir das wahre Gesicht Gottes entdecken.

p. Juan José Gravet