21OrdB-Alles Licht...!

Alles Licht ...!

Predigt von Sonntag 21. Ordinary B

Die Krise der Jünger Jesus, sie zu verlassen und sich von ihrer Seite, macht uns über die aktuelle Situation des Glaubens in der Welt denken, wo die Worte Jesu nicht widersprochen, wagen wir es nicht; aber leise bewegen wir uns zu weniger kompromittierenden Räumen, hellen Zeiten ...

Lies Johannes 6, 60-69

1. Alles "Licht ..."!

In dieser letzten Zeit und aus gesundheitlichen Gründen müssen alle Dinge, die ich konsumieren muss, "Licht" sein. Jetzt habe ich eine neue Dimension des Essens, alles Licht. Und das hat mich dazu gebracht, viele Dinge zu entdecken, die vorher nicht gesehen wurden. Und es hat mir gezeigt, dass wir auch in einer Welt sind, ein bisschen ein bisschen Licht. Und "Licht" bedeutet: weich, leicht, etwas, das nicht sehr fest oder sehr stark ist.

2. Welt "flüssig"

Und in Bezug auf einen Denker, ein Pole (Bauman) dieser letzten Zeit, der uns sagt: "Wir leben in einer flüssigen Welt". Was bedeutet das? Dass es nicht fest ist, dass es flexibel, formbar ist, es ist nicht schwer, es ist nicht fest. Wir haben uns daran gewöhnt, dass Dinge nicht mehr oder weniger Kompromisse eingehen, mehr weniger als mehr.

3. Das heutige Wort

Stellen Sie sich vor, wenn wir das Wort von heute hören, das Evangelium, bekräftigen die Jünger selbst: "Diese Sprache ist hart", sagen sie zu Jesus. Mehr von uns, müssen wir in unserer Zeit sagen: Wir sind so "faul"! dass diese Sprache Jesus... wir wagen es nicht zu widersprechen und wir gehen auf der anderen Seite, in der Stille. Nur sehr wenige es wagen, die Sprache Jesu, zu widersprechen, denn schließlich wissen wir, dass es ist, aber... Ich weiß nicht widersprechen, aber wir sind auf der anderen Seite; Das ist das Gleiche, nichts anderes als ein anderer Weg. Wir stehen nicht davor.

4. Jetzt zwingen wir sie zur Masse...!

Und ich erinnere mich auch an einen Compañero von mir, einen Priester (wir haben uns zusammen geweiht und feierten auch 30 Jahre Ordination wie ich); und als er ordiniert wurde, besuchte ich ihn kurz und musste eine Messe feiern, also ging ich mit ihm zur Messe. Es war eine Highschool-Messe, in der er Kaplan war. Die Messe, ich erinnere mich, war ungefähr: "Die Märtyrer der Kirche von Rom." Es war ein Wochentag. Ich erinnere mich, als wäre es heute. Der Priester sagt sie, in Predigt: „In Zeiten der frühen Kirche Christen gab ihr Leben für Jesus, so dass sie nun in der Kirche zu gehen zwingen ...“

Was ist passiert? Was hat sich in der Geschichte verändert, im Glauben?

5. Krise des Glaubens

Heute, nach 30 Jahren, sind wir schlechter, heute dient es nicht einmal mehr der Verpflichtung, zur Kirche zu gehen. Wir sind viel leichter in dieser Zeit. Stellen Sie sich vor, das Evangelium erwähnt, was sagt es uns heute? Wie ist unser Glaube heute? Für diejenigen, die Seite Jesus verlassen sind wir einfach nur neugierig, die ihn für einige Heilung folgte, sind die der Synagoge nicht, sondern sind die Jünger selbst!

Achten Sie auf den Text. In seinem letzten Teil bekräftigt er: "Von diesem Moment an verließen ihn viele seiner Jünger und hörten auf, ihn zu begleiten." Lassen Sie sich unsere Situation heute aussieht unseren Glauben, unsere Kirche, auch aus anderen Kirchen, auch Christian, ist der Glaube in der Welt und wir sind im gleichen Zustand. Solch ein Glaube, total "flüssig", aber ein wenig unser Leben ist auch so.

6. Sie auch?

Und Jesus, der darüber hinaus schaut, wird den zwölf Jüngern sagen: "Willst du auch gehen?" Und Petrus wird im Namen der Jünger antworten: "Herr, zu wem sollen wir gehen, nur du hast Worte des ewigen Lebens ...". Pedro total inspiriert.

Die Welt verspricht uns alles weniger. Und locken uns. Und da gehen wir suchen, was die Welt bietet, die einfachste, am wenigsten geopfert, das meiste Licht, liquidesten, flexibelsten (wie wir in unserer heutigen Kultur verwendet), die am wenigsten begangen, aber es gibt keine ewiges Leben.

7. Wieder die Option

So sind wir nun mit der Option, in der Art und Weise des Glaubens vorgestellt (wir alle bewegen müssen), mit Signalen zu treffen, die jedes Mal klarer sein müssen, um Jesus zu folgen. Und wir glauben nicht, dass, weil wir schon Jünger sind, werden wir bis zum Ende fortsetzen, weil hier (im Text) die Jünger, die verlassen. Sie sind die Jünger...! Diejenigen, die ihm folgten. "Diese Sprache ist hart, wer kann ihr folgen?"

Also, die sich auf unseren Glauben an den zwölf Jünger suchen, mit Blick auf Peter, und suchen Sie in unserem Herzen, müssen wir ehrlich sein und diese Option heute akzeptieren.

8. Die Götter

Die gleiche Option, die das Volk Gottes vorgestellt wurde, als sie das gelobte Land erreicht (erste heute lesen) mit Joshua haben scheint nun die Möglichkeit, die Götter dieses Volkes zu nehmen und mit den Amoritern mit ihnen hier leben oder mit dem Gott unserer Väter fortsetzen, der uns aus Ägypten geführt hat, die uns befreit und begleitet uns durch die Wüste. Meine Familie und ich werden dem Gott unserer Väter folgen. Sie wählen die Option, die Ihnen am praktischsten erscheint. Und lesen: „Wir sind weit davon entfernt, den Herrn zu verlassen anderen Göttern zu dienen, weil es der Herr, unser Gott, ist derjenige, der uns aus Ägypten geführt hat, dass anstelle der Sklaverei, wir und unsere Väter, und dass Er führte diese großen Wunder vor unseren Augen auf, ... "usw. Heute wird uns die Option erneut präsentiert. Zu wem gehen wir?, sagt Pedro.

9. Lasst uns unseren Glauben erneuern

Wie auch in diesem Moment sagt Jesus seinen Jüngern: "Was sagen die Leute?" Und was sagen wir? Jeder von uns... Heute, unser Glaube, wohin gehst du? Für diese "leichte" Zeit, für diese "flüssige" Welt? Haben wir ein Fe-Licht, eine Flüssigkeit, oder folgen wir wirklich Jesus, der Worte des ewigen Lebens hat?

Deshalb verpflichten wir uns zunehmend dazu, dem Herrn zu folgen.

Jetzt haben wir die Gelegenheit, unseren Glauben zu erneuern: "Ich glaube an Gott, den allmächtigen Vater..."

p. Juan José Gravet