5OstB-Alles ändert sich

Alles ändert sich

Predigt vom 5. Sonntag von Ostern B

Alles fließt, alles verändert sich, alles bewegt sich, es ist flüssig in der Gesellschaft und in uns. Das Wort fordert uns heraus: "Bleib in mir". Was kann etwas zum Bleiben bringen? Es scheint in einer Welt unmöglich zu sein, aber es ist nicht so. Lies Johannes 15, 1-8 (besser bis 10)

1. Werden

Eines der Merkmale der Gesellschaft, in der wir leben, ist, dass alles mit einer großen Geschwindigkeit abläuft, dass die ständigen Veränderungen, wir nicht sehr gut wissen, wo wir stehen, das heißt, wenn nichts bleibt, wenn nichts im Laufe der Zeit gleich bleibt wir werden etwas akzeptieren, etwas für immer nehmen, wie... sogar im selben Glauben! Was bedeutet das, dass sich die Dinge verändern, sich die Kriterien ändern, sich die Mode verändert, die Moral sich verändert, die Religionen sich verändern... der Mensch verändert sich!

2. Bauman

Sagt ein Denker dieser Zeit, ein Pole namens Bauman, dass wir in einer flüssigen Welt leben, dass alles fließt, alles sich bewegt, es ist wie Wasser, das ist eine Flüssigkeit, die keine Form hat, die Form ist der Behälter, die es gibt ihm, was es enthält, und wenn man es vergiesst oder geht, ist es in ständiger Bewegung.

3. Die Familie

Dann sehen wir unsere Gesellschaft, wir sehen zum Beispiel die Familie, was diese Familie mit dem zu tun hat, was wir gegenwärtig mit dem sehen, was wir als Familie verstehen; Es ändert sich und wir wissen nicht, wo es enden wird. Was wir zu sagen pflegten, war für immer..., jetzt ist es nur für eine Weile. Wir wissen nicht mehr, ob es für immer ist, ob es für eine Weile ist oder ob es sich lohnt, ein Versprechen abzugeben, wenn wir danach nicht wissen, ob wir es aufrechterhalten werden.

4. Heraklit

Die Gesetze ändern sich, bis sich die Verfassungen ändern. Es scheint, dass nichts festgelegt ist, und was in unserer Gesellschaft heute als das Merkmal erscheint, kommt aus der Antike.

Es gab einen Philosophen im alten Griechenland, der Heraklit genannt wurde. Er sagte: "Alles ändert sich, alles fließt, alles passiert", genauso wie der Fluss... man sagt, wenn es in den Fluss kommt, und dann kommt es wieder hinein, es kommt nicht in den gleichen Fluss, es ist nicht dasselbe, es hat sich bereits geändert, es ist mehr, sogar wir sind nicht dasselbe, wir verändern uns auch.

5. Mercedes Sosa

Es gibt ein Lied, das sehr gut von der “negra” Sosa gesungen wurde, die sagte: "Alles ändert sich..." und sagt: "Alles ändert sich", "verändert das Oberflächliche, verändert auch die Tiefe, verändert die Denkweise, verändert alles in diese Welt. "

Und man sagt... gibt es nichts Dauerhaftes? Alles ändert sich, dann analysieren wir: "das Klima verändern", "ich verändere mich nicht seltsam", "ändere das feinste hell von Hand zu Hand seine Helligkeit", "verändere das Nest des Vogels, verändere das Gefühl eines Liebhabers, verändere dich die Art wie der Walker... ".

6. Bleib

Nun, warum bringe ich das zum heutigen Wort? Gerade weil es eines der Worte gibt, das in der Schrift und in diesem Evangelium heute oft gesagt wird: "Bleibe" in mir; und wenn es etwas gibt, das schwierig ist, dann soll es bleiben, gerade weil unsere Natur uns dazu einlädt, in Aktivitäten zu leben, in Veränderungen, Kultur lädt uns ein, sich zu verändern.

Wir müssen "in Ihm bleiben", das ist das große Thema des heutigen Wortes, eben dieses Gleichnis von heute des Weinstocks und der Zweige, des Weinstocks und seiner Zweige. Wenn sie nicht vereint sind, die Zweige, was sind sie an sich? ein loser Zweig da draußen, was kann es geben? Wozu ist es gut, außer Holz zu sein? Aber wenn man das Wort analysiert, es liest, hört man nicht auf zu fangen... wie ist das?

7. Liebe

Deshalb habe ich das Skript hierher gebracht, weil ich denke, wir müssen den Text nehmen, den gleichen, den wir lesen, aber zwei weitere Verse hinzufügen (bis Vers 10).

Es scheint mir, dass es den Schlüssel zum Text gibt. Sagt, dass „die Herrlichkeit meines Vaters, dass ihr viel Frucht bringt und meine Jünger“ und sagt dann: „Wie mich der Vater geliebt hat, so habe ich dich geliebt, bleiben in meiner Liebe“, und fährt fort: „Wenn sie sich treffen Meine Gebote werden in meiner Liebe bleiben, so wie ich die Gebote meines Vaters erfüllt habe und in seiner Liebe bleibe. "

Das heißt, was ist der Schlüssel, um mit Jesus vereint zu bleiben und sich deshalb mit Gott zu vereinen? Liebe, wenn wir ihn lieben...! Das einzige, was den Menschen wirklich zu Gott zusammenhalten kann, ist seine Liebe. Es ist weder seine Intelligenz noch sein Wille, nichts ist in einer anderen Dimension, es ist Liebe, Liebe ist das, was vereint.

8. Veränderung, alles ändert sich...

Und zurück zu diesem Lied habe ich ihnen gesagt, ändert sich alles, gibt es einen Vers ist, die nahe dem Ende ist, wo es heißt: „Es ändert sich alles ändert“, „aber nicht meine Liebe zu ändern, egal, wie Sie mich weit finden“; Da ist es! Es ändert sich nicht alles; es gibt etwas, das alles andere beinhaltet, Liebe.Wenn meine Liebe ist, bedeutet es, dass der Rest variieren kann, sich bewegen kann, fließen kann; aber die Liebe ist fest, das ist es, was alles trägt.

Den Text fort sagt, „nicht meine Liebe ändern, egal wie weit ich bin, weder die Erinnerung noch den Schmerz der mein Volk und mein Volk...“ Gemeinsam mit der ganzen Gesellschaft, in der wir leben, lieben die Leute, lieben einander.

9. Liebe - Heiliger Geist

Jetzt bemerken Sie etwas, wir sind schon am 5. Sonntag von Ostern, und das Wort Liebe erscheint, was kein Zufall ist. Gerade weil Liebe der Name des dritten Wortes der Dreieinigkeit ist, welches der Heilige Geist ist. Wir haben bereits begonnen, indirekt über den Heiligen Geist zu sprechen.

Wer ist der Heilige Geist? Es ist die Liebe, die den Vater und den Sohn vereint, es ist die Liebe, die alles trägt.

Also begannen wir, das Wort zu hören und für das große Fest vorzubereiten, ist Pfingsten, Gott selbst über uns ausgegossen wird und seine Liebe ausgießt für immer.

10. Schlussfolgerung

Ich wollte in dieser Feier für jeden von uns bitten, dass wir jene Liebe haben können, die das erste Gebot spricht, Gott über alle Dinge liebt; dass dies solide ist, weil es viele Winde gibt, weil es viel Bewegung gibt, weil es viele Dinge gibt, die im Leben passieren, weil es sehr schwierig ist, in einer Gemeinschaft zu sein, während man darin bleibt, weil jedes Mitglied der Gemeinschaft, das uns ist, schwierig ist. schwer zu leben. In der Familie, wie schwierig es ist, die Familie zu ernähren, weil jeder anders denkt, hat unterschiedliche Haltungen, Formen des Umgangs bricht Gemeinschaft, erhält nur die Liebe alles. Nur Liebe, und das müssen wir stark nachfragen.

Darum bleiben wir in Seiner Liebe, das ist der Inhalt des heutigen Wortes, um in Ihm zu bleiben, mit Ihm tragen wir viel Frucht; ohne Ihn gibt es nur Lärm; Deshalb, wenn sich meine Liebe nicht ändert, dann ist es schon... es ist schon ...!

p. Juan José Gravet

4OstB-Die technologie

Die Technologie

Predigt vom 4. Sonntag von Ostern B

Der gute Hirte kennt die Schafe und die Schafe kennen ihn er eine Nähe, wie Kinder mit der Technik haben. Keine Angst, Ansatz, berühren, sie leuchten, verwenden. Lies Johannes 10, 11-18

1. Technologische Welt

Es ist etwas, das ich sehr viel von dieser Zeit trifft, in der wir leben, ist, dass die Technologie in unser Leben, jeden Tag bekommen hat, es hat wirklich viele Dinge erleichtert, hat aber andere kompliziert.

Etwas technisches zu unserem Haus zu bringen, erleichtert einige Aktivitäten, aber man muss auch anfangen zu wissen, wie es funktioniert. Und es ist nicht so einfach, kommen Handbücher, Bücher mit verschiedenen Sprachen erscheinen gelesen werden..., jedes Gerät, entweder eine Waschmaschine, Mikrowelle ..., keinen Computer zu erwähnen ..., ein Handy, eine Tablette usw.

Aber da sie Dinge dieser Zeit sind, versucht man sich dieser Technologie zu nähern und stellt fest, dass ihr viele Elemente fehlen und sie nicht sehr gut können; er hat Angst davor, etwas zu berühren und dass der Apparat zerbrochen ist und dann ist er so, als hätte er Angst.

Und als ich jemanden hörte, der sagte: "Wenn du nicht weißt, wie es gemacht wird, ging ich hinaus und packte das erste Kind, das herumläuft und ihn fragt. Sie wissen genau, wie es gemacht wird...! "

Es ist zu denken... wie kann es sein, dass ein Kind die Dinge der Technologie kennt und wir seit Jahren Zeuge sind, wie all diese Dinge erscheinen, wir wissen es nicht? Und dass Kinder, Jugendliche und Teenager mit dieser aktuellen Technologie geboren wurden, dann sind sie "konnatürlicher" für all das, was uns die gegenwärtige Welt bietet.

2. "... Mein Schaf kennt mich ...!

Warum habe ich diese Reflexion heute gebracht? Weil etwas in dem Wort heute erscheint, etwas, was sehr wichtig ist, zu verstehen, und in dem es heißt: „Ich bin der gute Hirte, ich kenne meine Schafe, und meine Schafe kennen mich“; zu wissen ..., einander zu kennen; Es ist wie wir mit Technologie, wir kennen uns nicht. Wir haben Angst, uns zu nähern. Der junge Mann ist in seiner Umgebung ... Er ist den ganzen Tag mit Technologie, also haben sie keine Angst; Sie sind praktisch in ihrer "Soße".

Ich habe Kinder von 3 Jahren gesehen, die zu irgendeinem Gerät gehen, das im Haus ist und es einschalten; Woher wissen sie??? Sie kennen den genauen Ort, an dem es eingeschaltet ist. Man muss es studieren, um zu sehen, wo es beginnt.

Es entspricht dieser Vertrautheit des Hirten mit den Schafen, sie kennen sich, sie kennen sich!

3. "... Wenn die Welt uns nicht erkennt..."

Und in der zweiten Lesung heute, etwas, das damit zu tun hat, sagt: „Wenn die Welt nicht weiß, ich ist, dass es ihn nicht erkennen“, ist, wie wir mit der Technik, aber wir erkennen nicht, müssen sehen, was es ist, und besser, als einige von denen ich weiß, sie sagt ... „nicht mit zellulären wollen nichts wissen“ (zum Beispiel), oder „der Computer will nichts wissen“ ich will nicht, dies wissen, ich bin schon gut und wie man sich von der heutigen Welt ist nicht böse, sondern weil wir nicht erkennen, sind wir nicht connaturales mit diesen neuen Dingen.

Nun, das ist auch Gottes Weg, und Er kommt zu uns als Hirte seiner Herde, wir müssen den Hirten erkennen; Ich weiß es nicht, erkenne es!!!! (Re!) Wie die Kinder sagen!!! Mehr als es zu wissen, erkenne es an; Wenn wir den Pastor nicht sehen, erkennen wir seine Stimme, wie der Hirte zischt, um die Schafe zu rufen, huh... Pfeifen und wir wissen, wo der Hirte ist.

4. Lamm

Dieser Pastor, der Jesus selbst ist, der sagt: Ich bin der gute Hirte. Manchmal wird das Wort nicht nur als Pfarrer, sondern als das Lamm, wie wir bei der Messe sagen: „Das ist das Lamm Gottes ist, das die Sünde der Welt hinwegnimmt“ und wie ein Lamm Leben zu geben, geht, wird ihr Blut vergießt Er ist bereit alles zu geben, auch sein eigenes Leben, das ist der gute Hirte, das ist Jesus.

Und das sind die Hirten, die bereit sind, sich für die Herde im Leben der Kirche zu opfern. Viele Märtyrer, die ihr Leben von Minute zu Minute gegeben haben, von Tag zu Tag, seine Menschen; in komplexen Situationen, in schwierigen Situationen ist der Hirte, der flieht und wegläuft, warum, denn er kümmert sich nicht darum, er kümmert sich...?; Aber derjenige, der Hirte der Herde ist mit Menschen, und wenn die Gefahr besteht, ist alles, was für die Herde gut ist.

5. Das Wort "Pastor"

Und in diesem Sinne, was bedeutet das Wort Pastor?

Es ist sehr einfach. Ich habe für die Bedeutung des Wortes Pastor suchen, ist die Etymologie sehr einfach..., es kommt von „Gras“. Warum, weil das Gras ist, was die Schafe füttert?; und es gibt Gras überall, wir sind hier in einer sehr reichen Gegend, aber an anderer Stelle, wie in Palästina, das Gras ist nicht reichlich vorhanden, die reichlich vorhanden sind Felsen oder Berge. Dann muss der Pfarrer weiß sehr gut, die ganze Gegend ihre Schafweide zu bringen, wo im Winter, im Sommer...; und nicht nur Gras, Wasser ist knapp; dh der Pfarrer ein Wissen über das Gebiet haben muss, seine Gefahren usw., nur um zu wissen, wie seine Herde fahren in Richtung auf die Fülle des Lebens.

6. Schlussfolgerung

In diesem guten Hirten, der sein Leben für uns gab, die wir für fehlende Kirche Pfarrer bitten, uns zu schicken Pastoren nach seinem Herzen, brauchen wir viele Schafhirten die in der Lage sind, sein Leben für seine Herde zu geben.

Ich wollte an diesem Tag in der Kirche Pfarrer fehlen fragen, wer den Ort kennen, die sie berührt, sie wissen, wie gutes Essen, gutes Getränk zu geben und Gefahren; und weißt, wie du sie deiner Herde anzeigen kannst.

Wir alle haben eine Verpflichtung heute, beten für die Pastoren wir jeden Tag besser brauchen, bevor eine Welt so kompliziert, wie das uns berührt.

p. Juan José Gravet

3OstB-Die Lüge und die Wahrheit

Die Lüge und die Wahrheit

Predigt vom 3. Sonntag von Ostern

Der Blick auf den Ostertag und die ursprüngliche Erfahrung unseres Glaubens helfen uns, unser Wesen der Gläubigen, Jünger und Missionare, klarer zu entdecken. In der Messe sagen wir: Wir verkünden deinen Tod, wir verkünden deine Auferstehung ...

Lies Lukas 24, 35-48

1. Die Lüge

Ich wollte dir von einer Erfahrung erzählen, die vielleicht eine der schwierigsten für mich war. Als ich mit der High School fertig war, war der erste Job, den ich bekam, der Angestellte einer metallurgischen Firma. Und dort musste er den Leuten beiwohnen, die kamen; Ich war Telefonistin, maschinengeschrieben (vor mehr als dreißig Jahren) und all den Dingen, die ein Verwaltungsangestellter macht, aber ich musste mich um Menschen kümmern! Ich habe dort viele Dinge gelernt, viele. Aber ich habe etwas gelernt, was mich am meisten gekostet hat. Was ich gelernt habe? Zu lügen. Aber nicht weil ich lügen wollte, musste ich lügen, weil der Chef mir sagte: "Ich bin nicht", und er war es auch. "Sag ihr, ich bin nicht ...!" Und ich musste mein Gesicht aufsetzen. "Es ist nicht!" Und jedes Mal fühlte ich etwas, alles drehte sich in mir. Ich war nicht daran gewöhnt, aber im Laufe der Zeit, obwohl ich vor einem Jahr noch sehr wenig da war, konnte ich sehen, dass man sich an das Lügen gewöhnen kann. Und so passiert nichts. Wir sagen: "eine fromme Lüge". Ich erinnere mich, dass einmal ein Mann aus Tucumán kam, um mit dem Besitzer der Firma zu sprechen und sagte: "Nein, bin ich nicht". Und er musste gehen. Und derjenige, der das Gesicht verdeckte, war ich. Also, in einem trifft das alles.

2. Nichts passiert

Nun, wir sind in einer Welt der Lügen. Zum Beispiel ist jede Werbung eine Lüge, alles Lügen. Ganz zu schweigen von politischer Propaganda. Alles ist zurück von der Lüge und deshalb sage ich, dass wir uns daran so gewöhnen, dass nichts passiert. Und es passiert nicht, dass nichts passiert. Übergeben Warum sage ich das? Weil es in der Messe einen Ausdruck gibt, der sehr stark ist und ich mich daran erinnern werde. Wenn die Weihe endet, sagen wir: "Dies ist das Geheimnis des Glaubens", hier ist der zentrale Teil unseres Glaubens, das ist der Auferstandene, er ist hier bei uns, Jesus ist in unserer Mitte. Und wir alle antworten ... Erinnerst du dich? Was antworten wir? "Wir verkünden deinen Tod, wir verkünden deine Auferstehung, Komm Herr Jesus". Nehmen wir den letzten Satz: "Wir verkünden deinen Tod, wir verkünden deine Auferstehung ..." Lie! Wir melden nichts an! Wir verkünden nichts! Weißt du, wovon ich spreche? Und wir sagen etwas, was wir nicht tun. Und da wir nicht ankündigen, denken wir: Wer wird ein Konto geben? Noch eine Lüge in allem, was wir sagen. Und es passiert nicht, dass nichts passiert.

3. Niemand

Lass den anderen ankündigen. Und wer kündigt an? Ich habe keine Zeit. Er steht mir nicht gegenüber. Ich weiß nicht was sonst, aber nein. Keine Ankündigung. Ich verkünde nicht. Und wie dieser Komödiant sagte: "Eines Tages wird kommen" Hier sind wir "und es wird niemanden geben. Es wird so sein. Weil wir alle so ruhig sind und das nicht bekannt geben. Gut Warum habe ich dieses Thema mitgebracht? Denn den Tisch mit Jesus zu teilen, hängt ganz mit der Ankündigung zusammen: Ich teile, um zu verkünden.

Deshalb heißt es in einer anderen Antwort nach der Weihe: "Jedesmal, wenn wir dieses Brot essen und aus diesem Kelch trinken, verkünden wir deinen Tod, Herr, bis du zurückkehrst." Ich meine, dafür ist es. Es ist nicht so, dass wir für eine Weile mit Jesus teilen und dann nichts. Nein. Es soll der Welt erzählen: Jesus lebt unter uns. Und das ist die Wahrheit. Das ist unsere Wahrheit und die wesentliche menschliche Wahrheit. Deshalb ist das Thema dieser Lüge, die wir sagen, nicht gering. Es ist keine kleine Lüge, "fromm", es ist eine große Lüge wie ein Haus. Und wir erkennen es nicht.

4. Am selben Tag

Deshalb ist es wichtig zu sehen, was an diesem Ostertag passiert ist. Was ist in diesem Haus passiert? Wo die Apostel ängstlich und verwirrt am selben Tag von Ostern versammelt waren. Was ist an diesem Nachmittag passiert?

Zuerst waren die Frauen gekommen und hatten ihnen gesagt, dass sie früh zum Grab gegangen waren und niemanden gefunden hatten. Dann war es Petrus, es war John und sie fanden das leere Grab. Die Magdalena und ihre Begegnung mit dem auferstandenen Jesus. Einige Texte sagen, dass er Peter erschien. Sie waren alle so verwirrt. Erstens, weil derjenige, der der Meister war, der die Bedeutung ihres Lebens gegeben hatte, am Kreuz vor Stunden gestorben war. Und sie hatten Angst, nicht weil Jesus gestorben war, sondern weil sie jetzt an der Reihe waren.

5. Aussehen

Wenn sie mitten in dieser Situation sind, erscheint angsterfüllt, ängstlich Jesus in ihrer Mitte. Und er kommt als der Herr des Friedens; es kommt, um ihnen Frieden zu bringen. Es bringt dir Freude. Allerdings, sagt der Text, "sie waren erstaunt", verwirrt, sie sahen und sagten: "Was ist das?". Sie glaubten nicht ganz, was sie sahen. Und was ich über die Wahrheit und die Lüge sage, manchmal ist es verborgen, verdunkelt sich auf eine solche Weise, dass die Lüge wahr erscheint und die Wahrheit eine Lüge ist. Die Apostel glauben, dass sie eine Vision haben; Es ist ein Geist, es ist eine Erscheinung. Siehe die Wörter, die ich benutzt habe. Wir befinden uns in einer Zeit, in der es Erscheinungen, Visionen, Menschen gibt, die Botschaften empfangen usw. Und wir wissen nicht, was zu tun ist, weil sie Dinge sind, die nicht verifizierbar sind. Wäre das so ähnlich? Ein Geist erschien vor ihnen, aber Jesus zeigt ihnen, dass es kein Geist ist. Was zeigt sie? Seine Hände und seine Seite. Er zeigt ihnen nicht nur, er sagt ihnen: "touch". Ein Geist kann nicht berührt werden. Legen Sie Ihre Hand...

6. Gewissheit

Aber sie haben es immer noch nicht geglaubt. Was wird Jesus sagen? Schau dir das Detail an. "Hast du etwas zu essen?" Und esse ein Stück Fisch vor ihnen. Es ist nicht so, dass die anderen sich hingesetzt haben, um mit Jesus zu essen. Alle sahen ihn mit großen Augen an. Sie konnten nicht glauben, was sie sahen. Jesus isst, weil der Auferstandene derselbe ist, der am Kreuz war, der Gekreuzigte. Es ist kein Geist, es ist keine Erscheinung, weder eine Vision noch ein Geist. Es ist er selbst. Und das werden die Apostel der Welt verkünden. Aus dem Text geht hervor, dass die Gemeinschaften, von denen Lucas wusste, den Zeugen sagten: "Du hast einen Geist gesehen." Aber der Geist isst nicht. Sie können nicht berühren. Es war keine Vision. Aus diesem Grund ist der Eindruck, den sie den Aposteln macht, so groß und so sicher, dass sie für diese Ankündigung, die sie machen, ihr Leben geben werden.

7. Zeugen

Aus dieser Gewissheit heraus haben alle Worte Jesu eine riesige Dimension. Es ist nicht mehr jemand, der es sagt. Er ist jemand, der den Tod überwunden hat. Einzigartig Komm nicht mit Víctor Sueiro ..., usw. Nein, nicht das. Das ist nicht gestorben, deshalb die Erfahrung. Dann ja, er ist vor ein paar Jahren gestorben.

Hier reden wir über jemanden, der auferstanden ist. Jesus hat auch andere auferweckt, wie Lazarus und andere, aber sie sind später gestorben. Jesus erhebt sich für das ewige Leben, für immer, ist lebendig, auferstanden und ist hier, in unserer Mitte. Er lädt uns zu seinem Tisch ein. Heute Jetzt Und er erzählt uns, wie er den Aposteln an jenem Tag sagte: "Ihr seid Zeugen all dessen." Was meinst du? Dass du es der Welt verkünden musst. Deshalb sind wir hier.

8. Große Wahrheit

Wir sind wieder mit Ihm vereint, wir werden den Tisch mit Ihm teilen, wir werden den Fisch mit Ihm essen, das Brot und den Wein, um unseren Brüdern zu sagen: Jesus ist mit uns. Lass uns vor nichts und niemandem Angst haben. Für unser Leben, um ein Leben der Wahrheit und keine Lüge zu sein, müssen wir der Welt diese große Wahrheit verkünden. Es ist nicht etwas "Geistiges", es ist (trifft den Altar) sehr konkret. Jesus ist jetzt bei uns, lebendig, auferstanden, in unserer Mitte, er schaut uns jetzt an, bei jedem von uns kennt er uns. Und was wir hier erleben, müssen wir in die Welt übertragen. Das ist die Ankündigung. Alles andere ist zweitrangig. Dann kommt alles, was Jesus gesagt hat, wie er es gesagt hat, wie seine Lehren waren, wie er war ... alles, alles Leben Jesu, all das ist der Meister und alles, was das für unsere Gesellschaft bedeutet. Das Erste ist, dass Er lebt, auferstanden in unserer Mitte.

p. Juan José Gravet

2Ost-Was kann nicht gekauft werden

Was kann nicht gekauft werden

Predigt vom 2. Sonntag von Ostern

Es gibt viele Dinge, die man nicht mit Geld kaufen kann, weil sie unbezahlbar sind. Das sind die Gaben Gottes, die aus dem Passahfest hervorgehen. Frieden, Vergebung, Freude, Glaube und besonders der Heilige Geist. Lies Johannes 20, 19-31

1. Nicht verkauft

Ich fand ein Dokument, das mehr oder weniger so aussagte: "Es gibt Dinge, die man nicht mit Geld kaufen kann". Zum Beispiel sagte er: "Sie können ein gutes Kissen kaufen, aber Sie können den Traum nicht kaufen." "Sie können Essen kaufen, aber nicht den Appetit." "Du kannst Vergnügen kaufen, aber nicht lieben." Wir sprechen über wichtige Dinge. "Sie können ein Haus kaufen, aber kein Haus." Ein bisschen so. "Sie können Beruhigungsmittel kaufen, aber Sie können Frieden nicht kaufen". Nun, darauf bezieht sich das Wort von heute. Die Gaben Gottes. Diejenigen, die nirgends erworben werden, weil Gott sie frei gibt.

2. Shalom

Und genau darauf bezieht sich das Wort von heute gerade am Ostersonntag. An diesem Tag der Auferstehung des Herrn waren die Jünger am Nachmittag versammelt. Stell dir vor, du bist in Angst gefangen und Jesus erscheint dir. Das erste, was der Meister sagen wird, ist: "Friede sei mit dir". Es ist der Friede Gottes. Die Israeliten, wenn sie sich treffen, sagen: "Shalom!", Der Friede Gottes. Das ist nicht wunderlich, in dem Sinne, dass wenn ich mich danach fühle, ich mich mit solch einer Person versöhnen werde, dass es mir nicht gut geht, dann werde ich Frieden haben. Es ist nicht dieser Frieden, als wäre es ein Waffenstillstand. Nein, es ist der Friede Gottes, der tiefe, der im Herzen. Das ist es, was Jesus uns bringt.

3. Ich bin ich selbst

Und deshalb sagt Jesus, damit du klar sehen kannst, was das Thema ist: "Schau meine Hände an, meine Seite." Warum zeigst du ihnen deine Hände und deine Seite? Was war in den Händen von Jesus? Was war dort? Die Wunden der Nägel und die Wunde des Speers. Das zeigt dir so, dass du sehen kannst, dass der selbe, der dort am Freitag am Kreuz war, nun mit dir am Sonntag lebt. Es ist dasselbe. Die Erfahrung war sehr cool. Ich bin ich selbst

4. Freude

Und der Text sagt, und hier ist das Evangelium zusammengefasst: "Die Jünger waren voller Freude." Die tiefe Freude, die nicht gekauft wird, das ist nicht derjenige, der einen Humoristen sehen wird und ist voller Freude. Er lacht ein wenig, aber Freude ist etwas anderes. Es ist von Gott geboren. Und Jesus selbst hatte ihnen beim Letzten Abendmahl gesagt, wie wir im Johannesevangelium festgestellt haben: "Ich habe dir das alles gesagt, damit meine Freude in dir sei und diese Freude vollkommen werde". Der heutige Text lautet also: "Die Jünger waren voller Freude."

5. Barmherzigkeit

Ein bisschen, um in diesem Spiegel zu schauen und zu schauen. Wie ist unser Friede, wie ist unsere Freude? Wie ist unser Glaube, lass uns Tomás sehen? Lass uns das Thema Vergebung sehen. Der Herr gießt seine Vergebung aus. Heute am Sonntag der Barmherzigkeit. Besonders die Liturgie betont Mercy. Aber das ist eine der wichtigsten Gaben Gottes.

6. Versand

Und Jesus wird ihnen auch sagen: Was ich dir sage, ist wie eine Atombombe. Das soll hier nicht eingesperrt bleiben, es soll in die Welt übertragen werden. "Wie der Vater mich gesandt hat, so sende ich dich." Und schaut auf die Apostel, als ob sie uns anschauen ... Und wir werden ankündigen. Wenn wir so schwach sind, so schwach ..., "Empfange den Heiligen Geist!"; Schlag auf sie und schick sie zur Mission. Von hier aus gehen die Jünger ohne Angst in die Welt hinaus. Gegenüber dem, was zu tun ist, und deshalb Versöhnung und Vergebung. "Sünden werden vergeben werden."

7. Tomás

Und da ein seltsames Thema im Text ist, für einen, war an diesem Tag nicht am Nachmittag. Gehen Sie zu wissen, wo er Thomas war, weil die Dispersion, die den Tod von Jesus am Karfreitag jeder verursacht gemacht, wo er sich verstecken konnte. Vielleicht noch irgendwo versteckt. In der nächsten Woche ist Tomás zurück. Die Jünger werden Thomas sagen: "Wir haben den Herrn gesehen." Stellen Sie sich die Freude der Apostel vor, die den Meister gesehen haben. Aber Thomas, - da sind wir uns so ähnlich - was sagt Thomas? "Wenn ich es nicht sehe, glaube ich nicht." Wie viele sagen das, wie viele? Es scheint, dass Thomas uns wie ein Spiegel reflektiert. Das sind wir. Jesus wird Thomas sagen: "Glücklich sind diejenigen, die glauben, ohne gesehen zu haben."

8. Glaube

Aber nicht nur das. Er wird Tomás nicht Vorwürfe machen. Er wird ihn nicht herausfordern. Er wird sagen: Komm, Tomacito, komm. Ich bin hierher gekommen. Sieh dir meine Hände an Ich lege deinen Finger ab. Schau auf meine Seite, ich lege deine Hand. Stell dir diese Szene vor. Berühre die Wunden des Meisters. „Von nun an sei nicht ungläubig, sondern gläubig.“ Glaube ist ein anderes Geschenk von Gott. Es wird auch nirgends gekauft.

9. Zusammenfassung

Wir sprechen also über die Dinge, die Ostern auf uns wirft. Dafür brauchen wir gut am offenen Herzen, weil Gott uns die gleiche Sache schenken will er auf der ersten christlichen Gemeinde tat. Und dafür brauchen wir das, nur das offene Herz, gutmütig. Gott will seinen Frieden kommunizieren, Vergebung, Freude, will uns seinen Geist geben, uns geben will den Glauben an diesem Tag werden wir sagen. „Herr, wir sind hier, bereit, uns zu verwandeln, uns führen neue Menschen zu tun und um Ihre Jünger Ihre Apostel dies der Welt zu verkünden, als neue Männer.

p. Juan José Gravet