PalmB-Gott ist überall, aber er nimmt teil Buenos Aires

Gott ist überall, aber er nimmt teil Buenos Aires

Predigt von Palmsonntag B

Jerusalem zu betreten sollte in die Hauptstadt, die ewige Stadt, den Tempel, mit den Priestern, den Obrigkeiten, der Macht eintreten. Um Dinge zu verändern, muss man sich der Macht stellen. Es scheint einfach, Jesus verliert sein Leben bei dem Versuch. Was hat das mit uns zu tun? Lies Mark 10, 1-10

1. In Buenos Aires

Wir sehen, wie sich das Drama Jesu entwickelt, indem wir die Gesellschaft betrachten, in der wir leben, und einige Dinge finden, die sehr ähnlich sind, und deshalb werden wir versuchen, uns darauf einzulassen. Wir haben ein Sprichwort, das mehr oder weniger das sagt: "Gott ist überall, aber er besucht in Buenos Aires." Was bedeutet das? Es bedeutet, dass es einen Ort gibt, wo alles konzentriert ist; wo müssen Sie den ganzen Papierkram erledigen, wo die Macht ist, die Behörden, wo diejenigen, die entscheiden, Dinge leben, etc. Nun, es scheint, dass in der Zeit von Jesus etwas ähnliches geschah. In Jerusalem, der Hauptstadt Israels, wo der Tempel war, wo die Hohepriester waren, wo die Behörden waren, wo der Gouverneur war, usw. Mit anderen Worten, alles war da.

2. Dinge ändern

Und da musste man hingehen, wenn man wichtige Dinge entscheiden musste. Jedes Ostern musste dorthin gehen. Die ganze Bewegung des Volkes Israel, die an verschiedenen Orten gelebt hat; und da Jesus im Norden lebte, lebte er in Galiläa; er lebte an einem Ort, wo die Bevölkerung sehr klein war; Ich lebte an einem Ort, an dem Menschen sehr bescheiden waren, Menschen waren Handwerker, Fischer, die um den See von Galiläa lebten, usw. Wir sprechen also von sehr einfachen Menschen, denen Jesus ihn zeigt und den Weg des Reiches Gottes lehrt, aber wir mussten in die Hauptstadt gehen; es war notwendig, zum zentralen Platz zu gehen, wo der Tempel war, die Hohenpriester; da musste man gehen, um Dinge zu ändern. Denn genau dann, wenn die Macht irgendwo konzentriert ist, findet dort die Entscheidungsfindung statt und all die Korruption und Bereicherung, und all das bedeutet, dass Macht konzentriert ist, sei es religiöser, politischer, wirtschaftlicher Art. sozial, kulturell usw. Jesus muss dorthin gehen. Es kommt im Namen Gottes und kommt um Dinge zu ändern.

3. Palmsonntag

Jesus geht nach Jerusalem, aber er geht nicht allein. Geht mit den Zwölf. Aber es folgt auch eine Vielzahl von Menschen, die aus Galiläa kommen und mit Jesus nach Jerusalem hinaufziehen und die, wenn sie die Stadt betreten, ihn aufmuntern, als wollten sie sagen: "Dies ist unser König"; "Dies ist die eine, die wir wollen, um Dinge zu ändern"; "Dies ist der Sohn Davids"; "Hosanna! Gesegnet sei er, der im Namen des Herrn kommt. " Das ist Palmsonntag. All diese Menge, die mit dem Meister kommt und die einen beeindruckenden Eingang in die Hauptstadt öffnet. Nun, man sagt, das ist es! Und damit ist es nichts ...!

4. Der Tempel

Die Dinge ändern sich nicht so einfach. Wir müssen das Herz der Macht erreichen, und dort muss Veränderung entstehen. Trete Jesus bei, komm zum Tempel, du erinnerst dich an diese Tatsache, dort wirst du die Tische der Geldwechsler niederreißen, von denen, die Tiere verkaufen, wirst du eine Katastrophe machen. Unmittelbar danach wird er verfolgt und gesucht und zu diesem Gericht, das wir gerade hörten, aus dem Markusevangelium gebracht werden. Sie beschuldigen Jesus der Aufwiegelung, beschuldigen ihn der Blasphemie usw. Kommt um Dinge zu ändern, kommt im Namen Gottes, um alles zu ändern. Wie wir Männern widerstehen, sich zu ändern!

5. Widerstand

Nun, was ist mit dem heute? Weil wir heute diese Ölzweige in unsere Häuser bringen werden, wir Jesus preisen, sagen wir: "Das ist unser König", "das ist der, der in Gottes Namen kommt, um Dinge zu verändern" und wir wollen, dass er in uns eintritt Leben und ändern uns. Aber wir kommen zu unserem Herzen und wir ändern nichts, wir wollen nichts ändern. Nicht nur das, wir können Jesus zurück ans Kreuz schicken. Der Widerstand Die Macht ist so tief in uns verwurzelt, böse, dass wir Gottes Widerstand leisten. Das Geheimnis wird jede heilige Woche neu herausgegeben. Wir wissen nicht, wie viele heilige Wochen wir in unserem Leben verbracht haben, wie viele Sonntage mit Zweigen, wie viele Ostern, wie viele Fastenzeit und ...; wir sind immer gleich. Wir ändern nichts. Wir lassen die Dinge so wie sie sind.

6. Der Tempel von Jerusalem ist unser Herz

Das hat Jerusalem getan. Er behielt die Herrschaft der Römer bei, ihnen ging es gut. Sie waren gut zu den Leuten, irgendwie hielten sie das ganze System korrupt, sie wollten nichts ändern. Jesus kommt, um alles zu ändern. Jesus kommt in unser Leben, um alles zu verändern. Er möchte dort eintreten, in die Hauptstadt, die Jerusalem ist und die unser Herz ist. Er möchte dort eintreten und herrschen. Wie gehen wir vor? Was machen wir? Wir lassen es rein, wie heute mit den Zweigen ...? wir sagten: "Dies ist der Herr", was bedeutet: "Dieser kommt zu Befehl; Er kommt, um alles neu zu machen; Dieser kommt im Namen Gottes; Das wird mein König sein; Das wird derjenige sein, der sagen wird: jetzt ist es so und so gemacht ". Oder wir kommen am Karfreitag an und beginnen zu zweifeln, und der alte Mann erscheint wieder, der sich nichts ändern will; dass wir alles gleich weiter machen, dass wir den Tempel verlassen, wir beenden diese Feier und folgen allem, wie wir sind.

7. Barrabas!

Und wir leben inmitten einer ungerechten, korrupten, unmenschlichen Gesellschaft und ...; als ob nichts. Das heißt, nichts ändert sich, weil wir uns nicht ändern. Und wir widersetzen uns, dass Gott Dinge in uns verändert. Das heißt, dieses Geheimnis der Karwoche ist nicht, dass etwas in der Geschichte geschah, im Jahr 30 in Jerusalem. Es ist unser eigenes Leben! Wir sind es! Es ist unser Glaube. Es ist unser Spaziergang im Leben. Es ist, dass du dich ändern musst. Denn da muss Gott einbrechen, um uns zu neuen Menschen zu machen. Dieser Barabbas, der die Stadt wählt, ist einfach ein aufrührerischer Mann, der Dinge ändern wollte und nichts herauskam. Aber die Leute sagten: "Dieser!" Das ist nicht so gefährlich wie Jesus. Jesus ist gefährlich. Es verändert alles, um unser Leben zu verändern. Lassen wir ihn rein? Lassen wir ihn in uns tun? Lassen wir ihn zu unserem König werden?

8. Gleich

Dass diese Zweige, die wir nehmen werden, sind ein wenig die Ankündigung von diesem. Wenn dieser Zweig an einem sichtbaren Ort in unserem Haus ist, bedeutet es: "Jesus ist mein König". Jesus kommt um mein Leben zu verändern, kommt um unser Leben zu verändern, kommt um das Leben der Gesellschaft zu verändern. Ich verlasse es? Oder sich dem Feind anschließen, damit sich nichts ändert? Behalte alles gleich. Und die Fastenzeit wird vorübergehen; sie werden die Sonntage der Blumensträuße, der heiligen Wochen und der Ostern und ich ... verbringen, als ob nichts. Das heißt, hier ist das Problem. Ich wollte in dieser Feier fragen, dann das: dass jeder von uns zu Ostern gut in sich schaut und sich fragt, auf welcher Seite ich stehe, denn es ist sehr leicht zu passieren, es gibt viele Leute, niemand bemerkt es, Wenn ich auf der anderen Seite bin, wird niemandem klar ... Gott, ja. Er kennt uns perfekt.

p. Juan José Gravet